第6章—2第2/3段
众人一阵唏嘘，然后龙虎山的马丘阳道长发言，马道长四十多岁，白白胖胖，一张脸被脂肪撑的饱满圆润，一丝皱纹都没有，他提出了一个大家都关心的问题：假设王乾坤道士的遭遇都是真的，那么这位司藤小姐，她到底想干什么？
都几十年了，当年镇杀她的丘山早就死了，她突然向武当发难，居心何在？
众人交头接耳，却讨论不出个所以然，议论声中，那个叫白金的师大教授站起来，说：“我准备了一些资料，想跟大家分享一下我对妖怪的看法。”
居然还做了ppt，第一页打出来，硕大的一个“妖”字，白金问，谁能给我讲讲什么是妖？
他说，我跟大家一样，没见过妖也没见过鬼，但是这里我要把妖和鬼拿出来做一个比较，我们一般说，人死了之后会变成鬼，鬼没有实体，是一种灵魂的精神存在，但是不知道大家有没有注意过对妖的描述或者记载：从来没有人死了会变成妖的，妖好像都是非人的某种物体转变而来的。
比如狐妖，本体是狐狸，《倩女幽魂》里的树姥姥，那是树妖，还有非常有名的白素贞，那是蛇妖，或是动物变来的，或是植物变来的，也就是说，我们的祖先，古代人，早就分的很清楚，妖是来源于异于人的另一种存在。
那么，我一直在想，摒除落后的那种对妖的迷信认知，有没有一种科学的解释，来合理说明妖的存在呢。
听到“科学”两个字，王乾坤的眼睛一下子亮了。
ppt转到第二页，硕大的一个英文单词，“evolution”。
颜福瑞不认识，但下意识知道是英语，偷偷捣了捣王乾坤，问他：“什么意思啊？”
王乾坤的英语词汇有限，还没复杂到这个水准，又不能在颜福瑞面前掉份儿，只能瞪他：“你肃静！”
白金解释：“这是英文单词，翻译成中文是进化，我认为，妖是物体的一种进化。”
“举个简单的例子，人类当中有一些比一般人拥有更强的意念控制能力，常人说是会气功或者特异功能，我认为，这样的人就属于人类中的先期进化者。
同理，动植物也可能会出现这样的进化，动物本来就跟人接近，有喜怒哀乐，会表达欲求，甚至有同类沟通的语言。
科学家对植物的叶片也进行过通电研究，证明了植物同样具有情绪。
古人讲，万物有灵，会不会在某些时候，极少数的例子，这种’灵’量变产生质变，促成了动植物的忽然进化，而进化的标志是，他们可以适应更为先进的人类社会，拥有人的形体和思想，并且同时本身的特性被进一步放大。”
“譬如司藤，丘山道长留下的册子里说，司藤擅‘绞杀’，要知道，绞本来就是藤的本性，另外，藤属木，助火，善抽长，如果她可以利用这些害人，那都是她本身的特性被放大的结果，但是这个放大有一个限度，怎么样都不可能翻江倒海，所以古代典籍里，也有很多妖怪被道士甚至是百姓给收伏的例子，比如白素贞，修炼了上千年的蛇精，端午节的雄黄酒还是让她现了形。”
“所以我想跟大家说的是，不用把司藤想的太可怕，就算她真的是妖怪，也没什么可怕的。”
一席话讲完，屋子里的人都不吭声，静默中，颜福瑞怔怔问了句：“那可怕在哪呢？”
边上的沈银灯侧过脸来嫣，硕大的一个英文单词，“evolution”。
本章未完,请点击下一段进行阅读!