第八章 当地脉遭遇天脉第3/3段
从武立即教授适合追踪的身形步法，比之前传授的轻功果然更隐匿更灵巧，有时候万事俱备只欠东风，名师指点会让你瞬间醍醐灌顶，当即领悟从而提升一个档次。
师傅啊师傅，真是重要。
从武身上有多少绝技藏着搂着，他虽然功力全失，却仍然是最好的师傅，一个接近天脉宗师级别的人传授胜过苦修十年。
“我点拨你追踪术的终极奥义。”从武献宝。
“是什么？”从文一阵激动。
“就是要假设你是逃亡者，你会怎么逃亡？”
“切，这就是终极奥义啊，我还以为你要传授我终极技能呢!”从文感觉像少女一样被调戏了，有一种羞愤。
“那没想象的简单，这叫身份代入，要证据掌握的情况，对方的身份、武功、性格、习惯，所谓返璞归真，比拼的不是技能、功力，而是策略，孙子兵法曰知己知彼百战不殆，就是这个道理。”从武讲得摇头晃脑。
“你行啊，刚教你孙子兵法，你就活学活用，还学我读书时模样。”
“你还别说，这叫孙子的太厉害了，是人类智慧的精华，我再这样学下去说不定会成为军事家或文学家呢！”从武得意地说。
“你不是说文武在六柱九品五脉中隔了一个位置，只有三成的效率吗，你想跨界未免……”
“说不定我是那种特殊血脉，所有属性都是效率百分百呢！”武功全失的从武还能有这种乐观的态度，也是难得，颓废之余总有一股勃勃生机，就像枯荣的杂草，野火春风，不乏希望，“闲话不提，依照他的情况你觉得他会怎么逃亡？”
“被这么猛烈利箭穿身，想必不能剧烈奔跑，否则会伤口崩裂而亡。”
“孺子可教，不愧为‘智囊’一点就透，这种情况下，他会在逃出城后立即施展隐匿术，隐藏痕迹，并且会随时观察追踪者，不会选择夺命狂奔。”从武的话深入浅出，好像渐渐线索浮出水面，他及时拿出了简略地图，真是简单得只有他自己认识，从文看得有点晕——这是擅长追踪者的地图！
与以详细为要的军事地图相去甚远，似乎是为了自己看懂别人看不懂，也似乎是追踪者各地跑不像军事战略固定，“以他的功力和受伤程度，会大概不跑出二十里，找一处适合隐蔽的地方，躲开追捕的同时治疗伤口。所以会在出东门二十里内。”
“这，这些图标代表什么？”从文觉得有义务好好培养从武的绘图能力。他看到满图的圆圈方框三角郁闷得要死。
“圆圈代表村庄、方框代表田地，三角代表山丘，曲线代表河流。”从武对自己的速画能力“自鸣得意”，“由此判断，沿着这两条线路，最多去镇江寺和许岭两个地方，一条路上汉江从水路逃走，另一条路潜伏进森林伺机逃遁。”
从文听得满脸黑线，怎么就能立即判断出来这两个地方了？
只能说经验是无法传授的，更让从文昏厥的是，从武闭目冥想一会最后确定刺客会从镇江寺上汉江。
“运用之妙，存乎一心。”从武撂下一句话，面授机宜，然后指示从文往镇江寺方向的沿途几个点，以潜行追隐匿，让从文先快马加鞭追赶，他自己骑马慢悠悠地跟在后面，双手一摊，表示自己武功全失，是没能力追的。
“为什么不是秦岭、巴山？”从文纳闷，从武摆摆手不解释。
从文惴惴不安地按他说的追赶，到现在都不知道为什么要追杀手，那不是去送死吗？
“跑出七里左右，有一处七里坪，分南北两道，看马蹄印行事，那边没有马蹄印就往那边追，切记！”从武的话言犹在耳，果然赫然看到七里坪的路牌，北上许岭，南下镇江寺，北上一堆马蹄印，南下没有新鲜的马蹄印。从文不明白，但还是照从武的指示去做了。
一路纳闷的从文在乘马小跑一段路后，竟然发现清晰的几个马蹄印。号称智囊的从文立即明白了，在分岔点，刺客先往北跑一段，再往南，故意停马抹掉了往南的马蹄印，引诱追捕的往北走！
跑出十里，赫然看见“镇江寺”三字。自西汉末年佛教传入，汉明帝刘庄遣使入天竺，从此在皇帝的推崇下，佛教开始大发展，也是在此后几十年间，全国各地兴建大大小小的寺庙。
这个“镇江寺”是汉中城外不可或缺的寺庙，缘于以寺镇江妖的说法，这寺庙虽然不大，但每有客人从此登船上汉江的，总会先到寺庙中参拜一番。
从文依照从武传授的痕迹法、气味法、隐蔽逃生原则等，终于找到了躺地上奄奄一息的刺客，面具放在身边，洞穿的伤口虽经包扎仍然汩汩流血。
有人靠近，刺客立即警觉，以迅雷不及掩耳的速度飞跃到从文面前，一剑架在他脖子上，开玩笑地脉者三级对人脉者四级，那是实力碾压的存在……
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