第三十三章 连环计之兼济天下第1/1段
金士心提出了商人“兼济天下”的概念。
“百姓是商人的衣食父母，如果百姓都穷困而死或穷困得没钱买东西，柴米油盐酱醋茶，这些虽然微小，却是基础，不可或缺，就商业而言，也是可以积少成多、聚沙成塔。光靠挣富人的钱，是远远不够的。
这就是管仲提出官山海，矿是基础原料，盐是百姓日常，收归国有后能成为国家经济主要收入，还有对一根细小的针收极小的税，扩展到全国，却意义非凡。
深层次来说，这就是为什么国家要扶助穷苦百姓，打击豪强（汉朝常做，汉景帝、汉武帝时期就大力打击地方豪强和横行乡里国家法律管束之外的游侠，大豪侠郭解就是一个范例）防止资本过度集中比如土地兼并，百姓才是国家的根本。
社会影响力而言，也需要兼济天下。社会安定了，才好做生意，接济百姓，社会美誉度高了，更多人交口称赞，更多人支持我们，更能助推社会影响力，蚂蚁虽小，也能出一份发一份光，也能万蚁蚀象，他们也是劳力来源。
……”
“少爷真是天才，你都是怎么想到的？”号称“智囊”的从文抱拳佩服赞叹，他虽然聪明绝顶，论见识怎么跟两千年后的人比。
八岁有这见识，也只能用“天才”、“神童”来解释了。
“额，我都是从最近读《管子》等书中想到的。”金士心说着拿出《管子》等书，这些书却很新，没有翻滥。
“好，不用再说了，我们都懂了，赈济穷苦是应该的。每个月花四百现银扶危，三百两皮具救困。”金不换拍板决定，最近一系列表现证明了金士心是个神童，他也欣然听从了。
从此，扶危济困成为金氏的常规动作，无数人对其感恩戴德，都希望报答恩情，金氏还没有成为首富，先成为首善。
四百两扶危银中，一百两施粮施粥（派人到穷苦户家中直接发粮，汉中富裕鲜有吃不上饭的，倒是金氏施粥后，求饭的反而更多了，从最初五十两增加到三两），一百两直接接济贫困，一百两开医馆义诊，一百两作为灵活资金救济急需用钱救命的，倒是价值三百两的低档皮具让买不起的人得了实惠。
汉中城有个传说，经常有个小神仙，长的天仙一般，到穷困户家中给钱、给粮、送皮具，来无踪去无影。
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