第八十章，王渔洋与蒲松龄交友。第2/2段
《聊斋志异》还有属淫词小说的嫌疑。清代查禁淫词小说，自顺治间开始。顺治九年，“题准琐语淫词，通行严禁。”至康熙二十六年，发布“禁淫词小说及僧道邪教”，四十八年四月“九卿议定坊肆小说淫词，严查禁绝，版与书尽销毁，违者治罪，印者读者流徒。”《大清律例》内有禁止坊肆印**词小说的条款：“民坊肆市卖一切淫词小说，在内交与八旗都统、都察院、顺天府，在外交督抚等，转行所属官弁严禁，务搜板书，尽行销毁。有仍行造作刻印者，系官革职。军民杖一百，流三千里。市卖者杖一百，徒三年。买看者杖一百。1687年，“王氏什丁父忧家居，他看到驿丞送来邸报上关于禁‘淫词小说’的的圣谕后，心情有所触动，深为蒲松龄及其《聊斋志异》的前途担忧。
在《聊斋志异》书稿难以定性之际，王渔洋伸出了援助之手。他力排众议支持蒲松龄，不管等级界限贵贱尊卑观念，以‘批经史杂家体’之笔，给《聊斋志异》作了高度评价。此笔力沉雄，以千钧雷霆之势力挽狂澜，使《聊斋志异》得以广泛流传。
当年，蒲松龄以感激和期待之心去求王渔洋作跋，借以提高《聊斋志异》的知名度。王渔洋欣然为其点评注说，眉批36处，并写诗作了极有眼光的评价。使名不见经传的《聊斋志异》身价倍增，很快流传开来。王思忖再三，最后以诗代“跋”，曰：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜下雨如丝，料应厌作人间雨，爱听秋坟鬼唱时。”在王士禛一方，他是以一位朝官、文学名流的身分，对一位本来不出名的文学作者发生了兴趣，赞赏其文字，给予了一定的鼓励；在蒲松龄一方，他是由于在落拓不遇和文学创作的困惑中，受到了这位高官、文学名流的褒誉，而感到非常欣慰，颇有知己之感，自然对王士禛非常钦敬。
尽管王渔洋著书560卷，被尊为“一代诗宗”，但知名度最高的诗竟然就是此一首。时空变换，物是人非，如果地下的王渔洋有知，或许应倒过来感谢蒲松龄。因为，今天普通人能够记起他，恰恰是他的这首《戏蒲生〔聊斋志异〕卷后》。
在民间的逸闻趣事中，人们往往同情弱者，将处于弱势的蒲松龄说的比王渔洋更聪明敏捷。关于两人初次见面，流传着“蒲松龄巧对王渔洋”的一个故事。当年，周村毕家与新城王家联姻，毕际有和王渔洋就是姑表兄弟。当朝尚书王渔洋回乡省亲，前来毕家看望姑母。毕际有设宴招待，请在毕家设馆授徒的蒲松龄作陪。王对蒲的才识早有耳闻，却从未领教过。王看到桌前有只狗在啃骨头，就乘机发难，装作醉酒大喊：“什么东西，必（毕）是一只狼！”毕际有自然听出言外之意，却苦笑无言一答。蒲松龄见状，便敝了一眼王渔洋，不慌不忙地认真看了看那只狗说：“大人错矣！这东西尾巴往上竖（王尚书），就是只狗阿！”王渔洋闹了个大红脸，心里暗赞：“蒲松龄才智过人，果然名不虚传。”
康熙三十六年，王渔洋的儿子王启钫官至唐山县令，王渔洋作《手镜录》一册，予以教诲，告诫儿子审慎处事，洁己爱民
王渔洋一生以“清、慎、勤”为做官准则，告诫儿子也要牢记这三个字的精神。王渔洋在政治忌讳上，绝对谨慎，小心翼翼，从严为官。就连康熙也说他“人品学问，老成忠厚。”从中可以看出，王渔洋是一个反腐倡廉的楷模。
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