第八十二章，梁溪古镇名士多多。第1/2段
话说胡献征虽家居无锡县新宅，未尝敢忘国家大事。天下兴亡，匹夫有责。
当皇上亲征噶尔丹时，胡献征踊跃思从军，破产输造甲银四千两。及调赴永定河工，犹力疾行至德州，疾益剧，抵吴桥乃还。
在籍官员胡献征、秦松龄、顾贞观、王概琴等人还曾在无锡县梁溪研讨过“史可法绝命书”这幅长卷。
公元1645年，在围城中的史可法，怀着“肝肠寸断”的心情，亲笔写下的“绝命书”，如今安然无恙地存于天壤之间？摆在眼前的这幅“史可法绝命书”长卷，却真让人激动和震撼。不论史公的是是非非，只求长卷的缘缘由由，仁智者各见。史公的绝命书，字体沉雄，豪放，全文如下：
恭候
太太
杨太太
夫人万安。北兵于十八日围扬城，至今尚未攻打。然人心已去，收拾不来。法早晚必死，不知夫人肯随我去否，如此世界，生亦无益，不如早早决断也。
太太苦恼，须托四太爷、大爷、三哥大家照管，炤儿好歹随他罢了。书至此，肝肠寸断矣。
四月二十一日法寄
史可法如此慷慨赴义，墨迹点点，也是血迹斑斑。4天后，即四月二十五日，史可法殉国。次年清明前一日，他的部将，也是他的义子史德威，在他誓师和血战的梅花岭下，为他立碑立墓。但是，那只是史可法的衣冠冢，因为战争过后史德威找史可法的尸体时，已经无法找到了。
无锡县在籍官员胡献征、姜兆熊、秦松龄、顾贞观、王概琴、顾彩等六人曾在这幅长卷上题赞恭和。
（近百年来，各地出现的“史可法绝命书”不下四五件。可目前真正能拿得出来见面的，就这么一副。国内收藏者手中的“绝命书”究竟是真是伪？这些“绝命书”与流传至美国、日本的“绝命书”是什么关系？为什么会有几多的“绝命书”长卷出现世间？看起来，存世的所谓“史可法绝命书“长卷远远不止一件。而据史载，史可法的五封“遗书”他曾重写过一遍，也即有“复本”存世的可能；但那封“恭候太太、杨太太、夫人万安……”的著名“绝命书”，却只能有这一件。）
1696年（康熙三十五年），康熙再次率大军亲征准噶尔，在外蒙古克鲁伦河打败了准噶尔军队，噶尔丹服毒死，全军覆灭。康熙帝从俘虏的西藏人的口中，得悉黄教五世教主已死多年的消息，乃致书第巴桑结嘉措严厉责问。桑结嘉措接到信后，摄于清政府的威力，非常惶恐。次年（1697年），他向康熙帝写了一封密信，内称黄教五世教主已于水狗年示寂，转世静体今15岁矣，前恐唐古特人民生变，故未发丧。今当于牛年十二月二十五日出定坐床求大皇帝勿宣泄！
当时清朝对西藏的统治实际上很薄弱，康熙帝只好同意来信所提出的请求。1696年（藏历火鼠年）五月十日，首先向转世灵童的父母解除了秘密，向他们说明他们的儿子已被认定为黄教五世教主的转世灵童。当年即特遣人进京禀告保密始末根由，还禀明如今灵童已经长大成人，不久即将其迎至布达拉宫，举行坐床典礼。皇帝已经知道，云云。
三熙再次率大军亲征准噶尔，在外蒙古克鲁伦河打败了准噶尔军队，噶尔丹服毒死，全军覆灭。康熙帝从俘虏的西藏人的口中，得悉黄教五世教主已死多年的消息，乃致书第巴桑结嘉措严厉责问。桑结嘉措接到信后，摄于清政府的威力，非常惶恐。次年（1697年），他向康熙帝写了一封密信，内称黄教五世教主已于水狗年示寂，转世静体今15岁矣，前恐唐古特人民生变，故未发丧。今当于牛年十二月二十五日出定坐床求大皇帝勿宣泄！
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