第十四章 修炼体系第1/2段
夜幕降临，萧山、王寅、齐刚把小桌移到了屋里，重新添置了酒菜，晚饭继续。
一口酒下肚，王寅开始科普：
“大康国东北面一部、东面、东南面以及南面一部是大海；南面另一部和西南面号称十万大山，也称南荒，那里盘踞着妖族；西面是****的佛国，叫西域；西北一部是西夏，虽信佛，但是政体不是掌握在佛门手中，而是在俗家手中，皇家姓李；北面一部是草原和雪域，被蒙兀异族占据，是为北疆；北面大部和东北大部被巫族占据，是为大后国。”
“恶狼环视！”齐刚冒了一句。
“我们从巫族开始，这个巫族不是我们常见的装神弄鬼跳大神的巫婆、巫神之流，是一个特别的种族，据说是神魔时代一个叫后羿的大巫留下来的后裔，所以，那里纯种的巫族都姓后，国名也叫大后国；巫族身体特异，肉身中没有经脉窍穴，但是血管发达粗壮，肉身强悍，他们的修炼是靠强化气血，然后淬炼肉身，单纯的以肉身战斗，当然，达到一定高度的巫族人是怎么回事，我们层次太低，够不着；他们修炼也分九品，实力与人类九品相对；一品幼巫、二品小巫、三品状巫、四品士巫、五品将巫、六品帅巫、七品大巫、八品王巫、九品皇巫，据说还有超品神巫。人、妖没办法使用他们的修炼功法；血脉纯净的的巫数量不是很多，巫族也和人类通婚，生下的后代身体会变异，肉身不再那么强悍，但是两代以后也会慢慢的产生经脉和窍穴，这个不是太清楚，只有他们自己知道。巫族和妖族是死仇，绝不会通婚的。”
“再来看妖族，花草树木、飞禽走兽、鱼虾鳖龟，凡是没有开灵智的那都是普通的动植物，当然，他们的实力也是各不一样的，越是接近开灵智，实力越强；开了灵智就为妖，修为到了一定程度还能化着人形；妖族的身体状态介于人类和巫族之间，它们肉身也很强，但比巫族差远了，它们身上的经脉窍穴跟人类比少而且不完善；但是它们主要修炼方向还是跟人类一样，是修炼真气的，品级的划分也跟人类一样，分别是：一品炼精化气、二品通脉开穴、三品炼神固元、四品金身不破、五品凝练金丹、六品丹碎化婴、七品阴神成阳、八品渡劫成神、九品陆地神仙，当然。它们也淬炼肉身，人类也淬炼肉身的，练到极致，也未必不如巫族，那是说极致。”
“再来看人类，刚才说妖族的时候已经说了，人类跟妖族的修炼方向是差不多的；但是，人类有一个特别的存在，那就是武儒：儒家分两类，一类就是读书考取功名的，那叫文儒；一类就是有武力值在身的，那叫武儒，武儒是在文儒的基础上产生的，你不是文儒，就不可能成为武儒，但是，也就是极少数文儒能转化为武儒；读书人不管是在诗词歌赋、杂文经学，琴棋书画，兵书兵法、著书立言等等，只要达到了一定高度，影响到了一定数量的人，儒生就会自动生成气机，跟修炼出的气机不太一样，但可以共存，实力也对应修炼的品级，他们也有独立的划分：一品学童、二品学子、三品君子、四品学士、五品小儒、六品大儒、七品宗师、八品大宗师、九品儒圣。没人知道武儒是怎么产生的，它不需要修炼，到时候自然而然就成了，自然而然就会使用，神奇无比。”
“人类修炼者被人为分为儒、佛、道和武者四类，其实没有多大意义，如果把儒分为单独一类那还说得过去，其他三类一样，只不过就是信仰不同而已。佛门武者还有自己的划分：一品沙弥、二品武僧、三品知客、四品堂座、五品长老、六品金刚、七品罗汉、八品菩萨、九品佛祖。其实没多大意义，道家就没有再去划分。”
“这是修为体系，但是少爷，你要记住，修为不代表一切，越往后走越是如此，除了修为之外，还有兵器、法器的强弱、阵法的使用、武技步伐的高低，战斗技巧和经验的积累，更有法术神通的妙用等等，都是实力的体现，低品逆伐高品的事不是少见，一件法器就可能要了高自己几品的命，切记切记。”
“王师傅，萧山谨记。”
“之前一直在忙着吸收气血丹，没有好好跟你说一些修炼上的事，今天干脆就一并说说吧，你认真记好了。”
“是。”
“之前为什么说每一个境界都要修炼到极致呢？因为它直接影响到了你在修炼一途中能走多远。比如炼精化气，你要是在这个阶段不把肉身开发到极致，真气凝练到极致，等你开始通脉开穴时，肉身接受程度就会受到限制，开穴会变得缓慢而又艰难，后继无力，之后再想该就几乎是不可能了。比如我，当年因为留在炼精化气境 />
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