第二十二章 讲几个故事第2/2段
刚才以为就是为了诗词，看来不是，最起码不全是。
“今天闲而且又清静，想给你说说一些辛秘之事，也不算辛秘，就当着是故事吧，有些事涉及今年的中秋佳夜，你需要知道。”
“是。”
“大康国建国已超过1100年，前朝末期，朝纲崩坏，奸邪当道，各地诸侯趁乱而起；大康国的太祖皇帝当时是文儒、武儒兼修，成就很高，应运而起，带着一大批追随他的能人异士横扫中原大地，短短20年就建立了大康，之后打残了北边巫族的大后国，震慑了南荒的妖族、逼退了趁乱入侵中原的西域佛国。建立起了一个庞大的强横的大康帝国。这些且不说，
这大康的皇室血脉有一处致命的缺陷，那就是他们不适合修炼，我是说武修，或者说根本就不能修炼，你要知道，只有武修才能做到延年益寿，活了几百上千年的老怪物都是武修。这就有了问题了，皇室出不了武修，最多也就是武儒，但是，武儒的身体跟普通人一样，做不到长治久视，我还没有听说过活过100岁的普通人和武儒，皇家的生命力跟普通人差不多。但是，在这个高品修士几乎能碾压一切的世界，皇室如果没有相当的个人实力，那是很叫人不放心的，所以太祖皇帝定了两条铁律：第一、皇室嫡系两代为限，两代内谁进武儒，谁的武儒修为最高，只要品性能过得去，那就是谁继位；如果嫡系两代内没有出武儒，那么，就只能立长为帝了。第二条、非皇室宗亲的儒武不得出仕为高官重臣，最多不能超过通判一级，以免影响到皇室宗亲的武儒修炼。”
“那为什么还有那么多学子疯狂的要成就武儒？”
“因为高品武儒比高官重臣更稳妥！”
“明白了。”
“武儒的虚无缥缈、不确定性是出了名的，武儒是最难修成的，数量极少；大康的历代皇帝，有时是武儒，更多的时候不是，但是皇权已深入人心，就是皇室没有武儒，到后来也不是多大问题了，可是，到了极端情况下，还是不行的。近来的几代，皇帝和宗室没有出现过武儒了，主要是他们自己的问题，一味地贪图享乐，早就把什么文儒、武儒之事抛在了脑后，朝纲也是几近崩坏，民间乱象丛生。”
“能感觉得到。”
“这个也不去说它，我今天要说的是非皇室武儒的事：武儒既然不能出仕，那最好的出路就是办学，教学生，既可以培养武儒成为帮手、也可以培养文儒出仕成为在朝中的奥援；要说当今世界最有名的书院，那就是我们紫金书院、杭州府的西溪书院和京城的云麓书院。而且三位院首也是当今世界武儒修为最高的三位，都是武儒中‘大儒’修为。我名为诸葛怀、字孔明，以星象学成就武儒；西溪书院的院首叫上官皓、字文典，以丹青、琴艺成就武儒；云麓书院院首叫司徒嵩、字德谋，以兵法成就武儒。”
萧山第一次接触这种讯息，听的如痴如醉。
“自从我们三个老家伙接手三家书院后没几年，闲来无事，又互不服气，就有了每两年一次的书院学子之间的中秋佳节的比斗，轮流坐庄，今年轮到我们紫金书院坐庄，比斗地点在南湖的南园，比斗主要是兵法、诗词、丹青和书法；武儒还加一个骑射。”
“骑射？”
“是，君子六艺中本就有骑射，不让武儒上场生死厮杀，那就比骑射。”
“老师跟我讲这些，是想让我参加比斗？”
“你的诗词没的说，书法也是很好，怎样？有没有兴趣参加？”
“不限比斗哪项吗？”
“不限，每家50个参赛名额，只要是参赛的，比一项也可，全部比也行。”
“好，只要老师让我参加，我就参加。”
“就要这样，少年人还是要争的，武儒讲究的也是个争，只争朝夕。”
“全听老师安排。”
“好好好……你也就不要回去了，比斗14、15、16进行，到时你跟我一起去，你云铮师兄也是参赛者。”
“能让人给我家报个信吗？告诉家里这边的安排。”
“我来安排，放心吧……来来来，陪我喝一杯，还有个故事没讲完。”
萧山恭恭敬敬的去给院首老师倒酒。
本章节已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)