第六章第2/2段
剑术最放不下的应该就是自己手中的剑，在当时的时代里，武士不得不谈政治，剑术世家自然也不例外。而宫本武藏在参与了关原之战时，参与了石田三成的西军，但是西军惨败，他没有被敌军杀死，侥幸逃出。而当德川家康终于向丰臣家族动手时，他作为浪人进入大阪城，但是又战败了，他也只能逃出，后来经过朋友的介绍，他去侍奉了大名细川家。
虽是剑道大家，但是在战场之上并没有给他太多的机会，屡战屡败，也让这位剑术大师放弃了幻想，踏实钻研自己的剑道
后期不再热衷于决斗，而是潜心研究兵法剑术。
好像日本就是有决斗的传统，不管是他们的小说，还是他们的漫画，都会有道场的存在，他们常常会去挑战，来作为自己奋斗的目标。
而早年的宫本武藏确实是一位狂热的决斗爱好者，但是刀剑常常无眼，总有杀死人的时候。而在和佐佐木次郎的决斗之后，他也许是出于良心发现，又或者有所感悟，决定再找人决斗时，只论剑术，不再胡乱痛下杀手。
宫本武藏：一生决斗六十余次无失手，被日本人誉为天下第一剑客
然而，他却不甘心于剑道的成就，一心要去窥探生命的意义。为此，他用尽后半生的时间与精力，通过种种磨炼与修行，在达到剑与禅的统一后，最终获得与自身欲望平衡的生命状态。
宽永二十年（1643年）十月，宫本武藏登上九州肥后岩户山（今熊本市附近），并闭居山下的灵岩洞，开始执笔撰写《五轮书》。正保二年（1645年），武藏把二书《独行道》与《五轮书》合称为《自誓书》并授与弟子寺尾孙之允，《五方之太刀道序》、《兵法三十五箇条》传给寺尾求马助信行。6月13日，武藏于千叶城的武士居所去世，享年六十二岁。
而他一生钻研剑术，不近女色，或许正是旁人眼里的偏执，让他在剑术之上有着过人的能力，成为后人敬仰的剑道大师。
宫本武藏：一生决斗六十余次无失手，被日本人誉为天下第一剑客
宫本武藏在日本的影响相当大，以致有“真田的枪、宫本的刀”的宫本武藏说法。他自称：“余自幼钻研剑法，遍游各地，遇各派剑客，比试六十余次，不曾失利。”对于日本人来说，这样一位人物自然是他们最宝贵的精神源泉。
结语
柳生宗矩的弟子渡边幸庵说：“余曾为柳生但马守宗矩之弟子，且取得秘传许可。然有竹村武藏者（即宫本武藏），自我磨练剑法之名人也，与但马相比，譬如围棋，让九个黑子亦武藏较强。”他不仅仅是被同时代的人所敬仰，而且也流传到了后世，被人们所铭记。
宫本武藏：一生决斗六十余次无失手，被日本人誉为天下第一剑客
而且他的剑道以及剑术理念也影响了当时日本的很多人，也许高手常常会有难逢敌手之痛，但宫本武藏用自己的经历告诉世人剑道的魅力，也让武术人对剑道有所新的感悟。
也许剑士手中的剑，便是他们心中的执念。而宫本武藏，则将一生交给了不语的剑，但也让更多的人记住了他。
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