第122章 公主精卫第3/3段

投票推荐 加入书签 章节错误?快速报错

  这里的动物明显不正常,天赋在良以上的野生动物比比山海市的周边山脉高出至少十倍以上,这跟是否是熊猫无关。

  其他熊猫保护区可不像如此。

  叶璐沿着长江黄河分水岭绕了一圈,发现很多少数民族部落,多是羌族和藏族,汉族很少,他们脸上都有一些高原红。

  阿坝藏族羌族自治州,这个名字即知道这里生活着藏族和羌族,这里的羌族和藏族源于古羌族部落,羌族自称“尔玛”或“尔咩”,被称为“云朵上的民族”。

  实际上,少数民族中的藏族、彝族、哈尼族、白族、纳西族、僳僳族、景颇族等,可能有古羌族都有一定的关系。

  华夏是个多文化多信仰的民族。

  羌族的神灵很多,仰万物有灵,皆以白石供奉天神,也就是把石头供于屋顶的塔子上,屋里的神龛上、火塘旁,村外的山头上和神林中。

  精卫*叶璐冷笑话:……方便填海吗?

  《诗经·商颂》记载:“昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王……”

  古羌族和殷商关系密切,也是甲骨文中唯一一个出现的民族,即“羌”,多次出现于甲骨文,是华夏人类族号最早的记载。

  在汉朝以前,华夏民族自称“秦人”,汉族来自刘邦的汉王封号,羌族可比汉族的来源更悠久。

  据说是5000年前炎帝部落与黄帝部落大战,炎帝的神农部落战败,少部分西迁南迁,与当地土着融合,形成古羌。

  总之,一个非常古老的族群。

  叶璐化作精卫正是由于阿坝州的特殊历史环境,在这里,肯定能发现不少东西,也能够让华夏真真正正接受妖怪妖精。

  和上古时代一样互相合作。

  叶璐逛到海拔2800米左右的一个古老羌族山寨的遗址,由于山路不便和不适应生存,在几年前的天灾以后,这里的羌人都搬里,村落也正式划入大熊猫保护区的范围。

  山中的民俗保存一向完整。

  寨里仅剩的几个破旧建筑以石砌平顶房为主,依山而建,民居采取向阳、背风办法,住房方向向南,已经毁坏得非常严重。

  这里似乎遗留下来非常古怪的习俗。

  每个房子都有神龛,放置白石,神龛旁边则配有一个高度在10至30米之间、用以御敌和贮存粮食柴草的雕楼。

  这些雕楼有四角、六角、八角几种形式,最高可到十三四层楼,修建时不绘图、吊线、柱架支撑,全凭超高的技艺与经验。

  碉楼根据不同的位置,有不同的功用,分为家碉、寨碉、阻击碉、烽火碉四种。

  而雕楼建成后,会在一尺外筑墙,把住一次和雕楼一起封起来。

  墙上戳很多小洞,便于观察和自卫,神龛和后壁间有巷道,巷道两端的门与两侧卧室相通,可互通情报,所以村里弯弯绕绕,四通八达。

  叶璐:“……”

  羌族是个嗜祭尚祀的民族,所以村里保存最完整的是祭台。

  在一片茂密的森林中心,建立一个王塔,王塔顶端,以白石垒成一个塔形石堆,在上面矗立着巨大、雪白的石英石。

  叶璐飘了上去,立定。 本章节已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

章节目录