第七章 吸髓第2/2段
眼泪的模糊中，故乡就象高原上长疯了的草，一片片葱茏起来，还有，还有，那黑黑点点的远方是野耗牛群吗？应该是了。应该是了。原始的高原应该没有什么黑牛黄牛奶牛只会是野生的牦牛。再说了，有死去的骸骨就有活着的生灵，有牛就有马，有马就有羊，有羊就有狼，有狼就有鹰，有鹰就有鹫，这是一个全息的圆生死轮回永不休憩。这草原啊注定不会让人失望！这草原啊注定充满了精彩。
三儿终于能松一口气了。部落男女这一群上帝的弃儿神的玩偶祭坛上的活牲终于有出路了。
在三儿思绪横飞的间隙，吸溜声还是不断传来。三儿恶寒着这种吃相，躲避着吸髓的声响。心中暗暗地骂，你们这帮缺德行的恶人，旧社会的地主，新社会的资本家，抄底抢股权的野蛮人，吃人挖髓不吐骨头的原始的主好恶心的吃相！
三儿不想再看鄙视他的痴痴的人们，回旋到荆刺从的后边，边走边拨拉着稀稀拉拉的荆棘，摘一颗黑溜溜的圆圆的果实放到嘴里一咬就回到了酸酸的童年。一边酸着腮帮子一边摘，就被一根线挂住了手指。三儿好奇地观察，这是什么线？这是？这是？这是马尾巴线也叫马蚁线。引缟带于垂梢，结秋霜于银蹄。三儿仿佛看到了马儿甩动尾巴左右摇摆的影子。果然是有牛就有马？一根，两根，三根……一会儿就找了长长短短数十根。
三儿招呼了几个人，帮他在附近的荆刺从上找马尾巴线，几个人还算听话，都不明所以的冒着被刺的风险一会儿找了小半把。马尾巴线有很大的韧性，是做马头琴弦的好材料，耐用方便有弹力，作出的琴摩擦力大，音质正纯好听。但是人为去割马尾巴会被判刑的。
三儿又想，有马尾巴线就证明附近有马群。仔细的寻查后，草甸子上没有马蹄印草丛中也没有马粪堆。三儿想，马儿哟我的马儿，你在哪里？
最后，三儿捡起了半截牦牛尾巴，催促着吸髓的人们出发。路上雷问，拿个尾巴干什么？三儿说，做个拂尘。雷茫然而不知所以的摇摇头。三儿说，就要做个拂尘，手拿拂尘不是凡人。雷更加无措，听不懂三儿现代的表迖。雷说，拂尘？什么鬼！三儿笑了，非也非也。牦牛拂尘，领袖群仑。可惜不是白的，就给祖母用吧。告诉祖母，这拂尘驱蚊杀蝇、百发百中、消灾去病，绝不留痕。三儿又想，有机会搞个白的，我是现代人要玩白拂尘。不责人过错，不举人阴私，不念人旧恶，三者可以养德、可以净心、可以远害矣！
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