第十一章 牦牛第2/2段
原始人在作壁上观，野牦牛和狼群在对抗。如果说狼是草原的神，牦牛就是草原的山。现在，神狼动作着，张着大口冲向牦牛是为了生。对于天地生灵来说，生的过程总是艰难，生老病死中生又最难。生老病死，春夏秋冬，时空物能，元亨利贞，这是天规地法，这是适者生存，这是物尽天择。
三儿猜想不到，这场对抗会以什么样的结局结束。但野牦牛和狼群每一个阵战中想活着的生灵，都知道天地方圆，都寻找对抗变化。狼要吃肉就需要向困难冲锋，在险境中果敢刚毅的去剥夺野牦牛的生存权，必须阴暗到极致，必须魔鬼到冲动，必须小人到无谓，必须杀戮到血腥，必须胜利到最后。当野牦牛群不在团结，阵型散落、圆型破裂的一瞬间，狼群就会冲上去，剥去野牦牛最后一口气息。这是智慧与耐力的比拼，狼要立天地之杀心，野牦牛要为生灵续命，结局就是你死我生，你生我死。相对来说，野牦牛和狼群又都是魂生而魄死，也都是魄死而魂生。
三儿一边看着一边想：精彩呀！在生与死、争与斗中，这是蛮力和智慧的比拼，野牦牛和狼群会世世代代这样子打着交道，没有仇恨，没有情爱。现在原始人来了，双方对抗变成了三足鼎立，人类会带来情仇，带来爱恨。草原就要变天了，从这一时起爱恨情仇的生死争斗就会逐步演化出文明。
那么，野牦牛又是什么的爱恨情仇呢?每个人，都在争取一个圆满的人生。但是世界上没有绝对圆满的东西。太阳一到中间，马上就会偏西；月圆，马上就会月亏。所以，有缺憾才是恒久，不圆满才叫人生。其实，最好的境界就是花未开全，月未全圆。肯低头，就永远不会撞门；肯让步，就永远不会退步。知足的人，才有满足感；惜福的人，才有幸福感。天道本不全，何况是人呢？
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