第四十章 小象第1/2段
老人说：这是坤挂六爻的解释，下面你来说一说六爻中每个爻小象的意思吧。
孩子说：履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。就是说，人生在世要坚守正道，一但发现做人做事的过程和方法出现了漏洞或问题，就必须要及时改正。做一件事在刚开始的时候犯的只是错误，就象天气刚刚变冷，地上的水汽结出了霜花。如果任由事情向错误的方向继续发展，就会由小小的错误变成大大的灾祸。一旦大错铸成，谁也无法挽救，就没有办法回头了，带来的只能是灾祸或惩罚。驯就是扰，若是要驯服一头倔强的野马，就得它改变习性，要带上笼头顺从天道地道人道的驯化。对于人来说，就是做错了事要及时止损，结合实际改变思想和方法，不要在错误中无所畏惧的坚持向前，直到上六山穷水尽的地步，那就真的掉入了深渊，成了坚冰了。
六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。就是说，坤是静的，但静中有动，动直以刚。一个人要有一颗包容一切的心，这颗心必须顺应天地的表现出来，体现在行动上。比如，孝顺是一个人的天性，不用学习，是内里发心，要对父母笑，要言悦色的和父母说话，要为顺从父母的意愿，心里不能有有一点点的私心。这样的人是先天有知而不用学，后天有行，顺而成孝。所以，只有知行合一的柔顺，中中正正才是大地之德的光明。
含章可贞，以时发也。或从王事，知光大也。就是说，一个人有了包容金玉的品质，就要在适当的时候表现和行动。比如，对待小人就不可以包容，应当心里讨厌他，行动上远离他，而不是包容他。包容小人就是纵容邪恶。含藏不出有德行的人应当“学成文武艺，卖于帝王家！”，跟着那些正大光明的君王或大人，济世救民，经世致用，有始知终，功成身退，这才是智慧、光明、通达的人。
括囊无咎，慎不害也。就是说，“君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。君子要慎密而不出。”。如果要干大事，君王不能保守秘密，就会失去大臣的拥护；如果一个臣子不能保守秘密，就会丢掉职位或生命；几就是防，防是为了成事。如果通天顺地的事不能保密，不但会办不成功，反而会成为祸害。所以君子必须要谨慎，不要轻易说话，也不要轻易表态。多做少说，谋划好了再去做，对君子来说谨慎小心总是没错的。反之，必是阳奉阴违，人心涣散，效率低下，落实无方，执行无力，一事无成。
黄裳元吉，文在中也。就是说，坤是大地，大地能生花草树木，这是天生地成的自然之象，山高水长，草木葱茏，是由天地阴阳交叉而成的文理，这是以木生火的文化。文就是交叉，又在五爻，五爻是一挂的中心，如天上的太阳地上的月亮。中土是黄，下裙为裳，大地从一开始生发就是亨通吉利的呀！大地柔顺象一个温文之德守持中道的女人。有这样的女子持家，则家道必旺。有这样的皇后助。”。如果要干大事，君王不能保守秘密，就会失去大臣的拥护；如果一个臣子不能保守秘密，就会丢掉职位或生命；几就是防，防是为了成事。如果通天顺地的事不能保密，不但会办不成功，反而会成为祸害。所以君子必须要谨慎，不要轻易说话，也不要轻易表态。多做少说，谋划好了再去做，对君子来说谨慎小心总是没错的。反之，必是阳奉阴违，人心涣散，效率低下，落实无方，执行无力，一事无成。
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