第二十章 清雅燕·大音希声（二）第1/1段
不多时，就见一位身着传统灰底白纹路祭服，头顶道髻，面色如玉，三寸短须的中年男修士拾步而上登上中央莲台，姿态优雅，屹立中央，抱拳环礼一圈，舒缓地盘坐在莲台中央的蒲团上，长袖一挥，一座复杂精美的玉磬出现面前。稍微停顿静默一会，《大磐》演奏开始了。
磬之声返璞归真优美超然，这是原始的石之声在人类手中赋予灵魂。
美妙而震撼的乐声，神秘静谧的感觉，听不懂的天地原音，仿佛来到那块神圣的土地。
感受这些渗透生命最初灵的原声，满怀慈悲和忏悔，暖流潺潺的水域里，泪水潸然落下。
清明石音，细索如天降甘霖般窜动的音符，缓旋的日晕消融于荣耀之冕，霞光撕开云层，于行星恒星与星云的断面。
诸圣之魂得以汇聚，似解脱一切苦厄。
冥冥中生命归复至世界原本的安宁，没有纷争，没有挣扎，没有怨，没有恨；
只有这样的音乐才能有这么一份对万物的悲悯，如此简约安宁的礼乐世界……
人生不过就是一种修炼，我们无法孜求“绝七情六欲”、“求六根清净”。
但若能时常从这些喻含着亘古睿智的乐声中，获得一份从容平静的心境免去一些不必要的执迷之苦何乐而不为。
时间在演奏中飞快流逝，不知不觉中演奏已经结束，付鄉黎道人束音后，留下寥寥余音，鞠礼飘然而去。
全场人士没有立马退场的，大多都在莲台小座回味感悟。
徐远舟颇有所悟。在没穿过来之前，感谢祖国盛世，自出生起音乐就一直相伴，虽然成年后还是只能听听网络上的盗版，囊中羞涩没去过现场，但其实无形中的音乐素养也不是一般古人可以比拟的，属于肚里有货但是没有表现工具也不晓得表达的那类。
这样现场的雅乐，配合道法施展，足以震撼人心，心声向往。
“真是太好听了，我也想把我的世界的音乐在这里演奏！”徐远舟忍不住喃喃道。
吕灵儿听见后，鼓励徐远舟没事可以学习乐理，创作出好的作品。
“远舟，那你可要努力学习乐理了，音乐属于三千法则大道，若只是爱好那无所谓深浅，如果你以后想走这条道路，可要在筑基前就将乐理基础打好，”吕灵儿鼓励到。
“我支持你，回去了我去帮你搜集一下相关典籍。”
徐远舟倒是一下没想这么深远，他就单纯的想将以前一些音乐作品结合道法表现一下，看看都会有些啥效果，道不道什么的对一个咸鱼来说一点都不重要。
付鄉黎的作品没有给徐远舟或者吕灵儿带来突破，两人一个是音乐素养其实挺高的，听得多嘛。一个修为已高，见多识广。
老实说现在回味，徐远舟他鸡蛋里挑骨头觉得磬音稍显单调，不够丰富，如果不是里头道法显圣吸引心神，徐远舟不一定会如此沉醉。
不管以后能坚持多久，徐远舟准备好好玩玩。
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一定要爱着些什么，恰似草木对光阴的钟情。
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