第二十七章 岂曰无衣？第1/2段
经过黄玉书的一番努力，学堂的先生帮忙说服了校长，学校减免了二个孩子的学费。
镇长也以减免商铺的税费为由，跟几个掌柜商量之下，为二家人捐了钱，以供孩子继续上学。
而镇长警告黄玉书不许再搞出此类的事端，无论是他还是镇上的商家都经不起折腾了。
家家都有一本难念的经。
在开学后的第二个星期，华生发现原来空着的二个桌椅，曾经的同伴又回来了。虽然他们脸上还有一丝抹不去的阴霾，但是总算是又回到了学堂里求学。
对于孩子们来说，这才是最重要的事情。
二个孩子回到学堂的这一天，先生也非常开心，这天在课堂里的话语也多了一些。
今天这一堂课，先生上到一半，便停下了手里课本的讲读，而是换了一首大家都听没有听过的古读诗写在黑板上。
然后回过头来看着一帮孩子，微笑着说道：“我们今天来学一首古诗文，让你们接触到中国更久远的历史，明白更多的道理。
看着一帮孩子迷茫的眼光，先生挥动着手中的教鞭，指着黑板上的字，大声地读诵起来。
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行。
一首诗经《秦风-无衣》在教室里回响。
坐下面的学生纷纷表示听不懂这首古诗文的意思，连华生也看着先生问道：“先生这岂曰无衣？与子同袍是何意思，还请为我们解读。”
“对呀，先生我们也听不明白，请先生为我们解说！”
“谢谢先生，我们想知道这首诗的含义！”
坐在下面的学子们对这首古诗都感兴趣，纷纷举手说道。
先生看着一帮孩子们微笑着回道：“大家别着急，我现在就为你们解说。”
“诗经里《秦风》的秦地，是陕西中部、甘肃东部，秦人在商周时期以养马闻名，以尚武著称。当时的秦人部落实行的是兵制，平民男子平时耕种放牧，战时上战场就是战士。”
“武器与军装由自己准备。这种兵制在北方的少数民族中一直在延续着，在当时，成年的秦人男子，自己有战袍、戈矛。只要发生战事，随时可以上战场。”
“先生，这跟诗文有关系吗？”有学子问道。
先生挥了挥教鞭，继续说道：“这首诗一共有三节，后面的两节只是第一节的同义复唱。你们可以不用去多理解，只要读懂第一切就行了。”
“第一节的意思是：谁说我们贫穷，我们跟您一样也有战袍。要出兵打仗了，我们已经磨好了戈矛，君王啊，我们与您同仇敌忾，共同抗敌！”
华生说了先生的一番解读，看着坐在身边，刚刚复学的小伙伴说：“先生的意思就是你要不害怕，我们都穿着一样的衣服！”
先生看着两人笑道：“差不多就是这个意思，我再为大家解读一下这首诗的背景，让大家更深入地了解我们国家的历史。”
“公元前771年犬戎攻周，诸侯因被幽王烽火戏弄，以为幽王故伎重演，未来救援，镐京被破幽王被杀。后诸侯得知犬戎攻破王畿之事，率兵救援打退犬戎并立宜臼为周王。”
“诸侯撤兵后第二年，犬戎再次来犯，周平王向诸侯求援，这时中原局势不同以往，无助之下，平王想起为周室牧马的秦部族，随遣人求救。秦人首领的赢开
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