第169章 超凡领域的思想家第1/4段

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在超凡领域的各大流派中,各大诸神诞生的能力层出不穷,相互之间衍生的教义也多如牛毛,根本就没有什么大一统的“绝对权威”,哪怕是以戌佰·阉茂流派为根本,也就是哲学领域的的超凡流派,也无法统筹教义论中的“绝对真理”。



  这些教义也好,理论体系也罢,它们之间是有矛盾和冲突的,有的甚至连逻辑都难以自洽。



  但历史是漫长的,时间会随着意识、而推移,各大教派也会有斗争,也会有对手出现,对方会下意识的寻找各大教派间的薄弱之处下手,而教义理论就作为其中的重灾区。



  这可是能转换传说之力的方法,自然算是战略重心。



  这就导致了有不少涉及到意识形态的超凡流派,开始有意的去伪存真、大浪淘沙,不断吸纳着各种超凡之书中诞生的思想理论,来完善各自流派的相关教义。



  所以,哪怕是在某个医学领域的超凡者嘴里,听到了几句明显是军事领域或是民俗方面的相关教义都不用太意外。



  因为各大流派大多如此。



  哪怕是被剽窃的相关教义的流派也乐此不疲,因为别的流派用了你的相关理论,这说明这些理论得到了对方的认可,而在对方传教的过程中,相关理论也会被大肆的传播,无形的也为教义本源直指的那位带来了莫大的好处。



  这就导致了这个世界诞生了一种相当于躺赢的教派,没错,就是十二流派之中的戌佰·阉茂流派,也就是以哲学领域超凡之书作为本源的超凡流派。



  毕竟在搞思想理论的十二个流派里,有哪个流派能和戌佰·阉茂相提并论?



  戌佰·阉茂可是思想理论中的行家啊!



  嗯,因此在某个时代,戌佰·阉茂流派几乎垄断了各大流派的教义立说领域,甚至还夹杂了自己的大量私货,毕竟哪个思想家的理论里没有自己的私货啊,而各大教派在传教的过程中,几乎都相当于给各位思想家打工。



  我自己辛苦传教涨了三分传说之力,你躺着就想要走一半?



  嗯,这还能忍?



  这就导致诸神不干了,直接修改相关教义打起了嘴炮。



  但论嘴炮,自然没有谁是思想家的对手。



  诸神一败涂地。



  然后诸神就掀了桌子,爆发了有史以来记载的,规模最大的一次诸神之战。



  在这场神战中,戌佰·阉茂流派还是涌出了一批大佬的,比如说某个骑鲲的,某个骑龟的,还有靠嘴炮光环获胜的……



  战斗力还是有的,但架不住人家神多啊,毕竟十一个流派的诸神干你一个,然后这一个之中,里面还有不服的。



  吗的,同样是戌佰·阉茂流派的大佬,凭什么你牛逼?



  没错,有反水的。这叫背后捅刀子。



  但奇怪的是,在历史的相关记载中,这场神战打的起始点莫名其妙,终点结束的也是莫名其妙,甚至相关内情都是一笔带过,就连结束都是用了一句模糊的“人力终有穷,天道终有定”作为最终描述。



  所以,顾孝仁怀疑记载了这片历史的酉拾·作噩流派的超凡者一定是收了“钱”的。



  没收“钱”敢这么写?



  那些历史领域的传说生物,可是以此为根本的。



  不过,结果是骗不了人的。



  大战之后各回各家,各找各妈,利益经过了划分,相关教派也开始潜伏。



  嗯,各自都是元气大伤啊。



  毕竟,能从战争中获益的向来都只是少数,大多数参与者都是得不偿失的。



  包括戌佰·阉茂流派,可能损失最为惨重。



  甚至血腥一点的去想,顾孝仁甚至怀疑某位本源的直指,思想的最终源头,遭到了sp;所以,顾孝仁怀疑记载了这片历史的酉拾·作噩流派的超凡者一定是收了“钱”的。



  没收“钱”敢这么写?



  那些历史领域的传说生物,可是以此为根本的。



  不过,结果是骗不了人的。



  大战之后各回各家,各找各妈,利益经过了划分,相关教派也开始潜伏。



  嗯,各自都是元气大伤啊。



  毕竟,能从战争中获益的向来都只是少数,大多数参与者都是得不偿失的。



  包括戌佰·阉茂流派,可能损失最为惨重。



  甚至血腥一点的去想,顾孝仁甚至怀疑某位本源的直指,思想的最终源头,遭到了诸神的肢解,由祂衍生的各大教义和权柄被诸神瓜分,从而完成了相关资源的再分配。



  这也导致了自从那次神战过后,戌佰·阉茂流派根本没有什么大佬冒出头。



  有的是没了,就算是没没的,也躲藏了起来。



  吗的,出来等着被干,然后分食吗?



  毕竟都是香饽饽。



  嗯,以上就是戌佰·阉茂流派的现状,而顾孝仁就是身处在这种流派的超凡环境之中。



  想要出头,就得拿出一点东西,但拿出了东西,还容易被神盯上,简直就是无解。



  而且,现在的环境早已经不是无数年之前了,各大教派,尤其是相对古老的教派,经过了诸多神战对“思想者”的猎杀,已经补全了相关教义,如今没有什么耳目一新的新鲜玩意儿,是玩不转这个领域的。



  这也是顾孝仁为什么要想办法宣扬“私货”,而不堂而皇之的将“五千”摆在台面上的原因。



  因为“私货”从来没有在这个世界出现过,但“五千”有过,它的只言片语曾经被各大教派收集过,虽然在破译的那一天全都化成飞灰,但曾经却记录在了许多教派的教义之中,扎根甚深。



  也就是说,如果顾孝仁现在是一位传说生物的话,他大概也能分一杯各大教派传教的红利。



  只要是各大教派在传教的过程中,曾经有过涉及到“五千”的只言片语,最终都会直指他这个思想上的源头。



  这也是顾孝仁为何会对某些家伙报以警惕的原因。



  因为他相当于“猪”啊,可以养肥了在杀。



  这就是思想家的可怕之处,也是思想家被觊觎的地方。



  不过,思想家的思想是包容万物的,思想家的意识形态是不断吸纳补足的,每个思想家传播的思想都会有私货存在,这与思想家的本源并不相互干扰,反而还能形成互补。



  所以,顾孝仁想将“私货”传播出去,完成原始累积,然后才能在本源之中循序渐进。



  至于“私货”和“五千”的关系。



  谁说“私货”里面就没有“五千”?



  世间大道,殊
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