第37章 吃肉第1/2段
殷飞在玄都城的生活，简单且安逸。
每日里，除了按时修炼功法，就是尽可能的从玄都天女和施仆那里汲取有关于这个世界的各种知识，偶尔也会逗弄下阿巴阿巴小妹。
他现在的身份是仙体自蕴灵胎，对这个世界有些懵懂是理所应当的。
所以不必像对待方轻岚那样使用套话机能，有什么不懂得直接询问即可。
他向玄都天女提出的问题，主要是关于修行方面、以及各门各派各大势力的事。
从玄都天女口中得知，这个世界的修行体系虽然呈百家争鸣之势，但从修为高低的角度划分，皆可囊于六品之内。
修为六品最初由一位名叫祝雪庭的仙人提出。
那祝雪庭也是个厉害角色，仙盟便是有他一手创立，在当时可谓是群仙仰望的存在。
祝雪庭根据自身修炼的心得以及易经乾卦六爻所蕴含的天道，创出六品之说，因最初只针对修仙之人，所以又成仙阶六品。
分别为：初品人仙、二品散仙、三品地仙、四品神仙、五品天仙、上品金仙。
每升一品，天地都会讲下对应的灾劫。
灾劫对修行者的危害程度依次递升，前三品的灾劫较轻，但凡根基扎实，大多都能躲过，此三品的灾劫又称仙人三灾。
后三品的灾劫则愈发困难，稍有不慎便有殒命的可能，很少有仙人能顺利迎来金仙之劫，此三品的灾劫又称仙人三劫。
上品金仙，在这个世界中，虽是修为的顶峰，想成就此境界却也最为凶险。
乾卦上九云：亢龙有悔。
说的就是物极必反的道理，达到一个顶点，势必要迎来转折。
而这个转折点，就是晋升金仙需要面对的天劫。渡劫成功者为金仙，寿数无量，不知其终，失败者就此陨落，幸者转世重修，厄者神魂皆散。
自古至今，成就金仙之人寥寥无几，绝大部分也都早已飞升，当前之世，几乎已不见上品踪迹，流传下来的更多的只是传说。
魔教虽与仙盟势不两立，但魔教初代教主高阳夙却也认同修为六品的划分，于是对应仙阶六品，制定了魔修六品。
初品魔仙、二品阴魔、三品真魔、四品魔神、五品天魔、上品魔主。
殷飞听到初品魔仙时，觉得奇怪，仙魔对立，魔教的初品为何还要称作仙？
玄都天女解释道，魔本是仙盟提出来的，初代教主一气之下，反倒是认了这个称呼。你们不是称呼我们为魔吗？那我们就让你们见识见识，你们口中的魔是如何胜过仙的。
虽是如此，初代教主依旧是有一些恼怒，于是，在制定魔修六品时，故意将初品命名为魔仙，意为仙人不过是魔修下品。
殷飞笑道：“咱们这初代教主的这波操作怎么跟个小姑娘似的。”
玄都天女告诉他：“初代教主高阳夙，本就是女子。”
殷飞当时敛去笑意，一个女子能够整合各怀鬼胎、一盘散沙般的邪道宗门，创立魔教，并与仙盟对抗至今，这样的女子，绝不是什么小姑娘，而是大女人，不论是正是邪，这样有手段、有魄力的女人，都值得敬服。
在提出魔修六品之后，魔教内各宗门也根据自身的修炼体系，划分出六品。
例如，青衣宗将六品改为六镜：初品孤阴境、二品未生境、三品冲炉境、四品混沌境、五品赤魃境、上品天人尸。
殷飞想起尸魔也有品阶，问道，是否与魔修六品同理？
玄都天女点头称是。
殷飞惊道：“那役灵宗岂不是最厉害了？自身入品，所控尸魔也入品。若是尸魔足够多，品阶足够高，那还有谁敌得过？”
”
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