第六十三章 浊气第3/4段
“你为何……为何会有形？”吕长吉感知之下，不敢相信自己所见，只觉得自己栖居的这只银瓶都有些激动的晃荡起来，玉露抖擞。
男孩脚下的莲花是湖水凝聚，行到湖岸边水穷处，莲花自然消散，男孩赤足站在一层浅水中，望向岸边，面露喜色，显然是因为看见了吕长吉的缘故。
“你认识我？”吕长吉有些疑惑，旋即他就释然了，“我们是不是在哪里见过？”
男孩点点头，伸手指了指脚下。
吕长吉走近一步，低头看向水面，鉴于水者见面之容，吕长吉也不例外的看见了一个“自己”。
只是这层在常人眼中只不过一尺深，泥沙俱现的浅水，在圣人眼中却可察见渊鱼。
忽然水中的吕长吉对着岸上的“自己”露出了一个笑容，岸上的“自己”愣住了，回过神来急忙对着湖中的吕长吉见礼，湖中吕长吉笑着回礼，身形渐渐隐退。
岸上的吕长吉抬起头来，栖息在银瓶中只剩下玉露的他还是觉得双目有些恍然，外弦之地走出具有形的生灵，超出了他的理解，外弦之地是常规认知中的无形无质之地，以禅宗思想解读的话，就是在五蕴世界中剔除了色蕴的世界，其中虽有生灵，亦是无形无质。
而眼前这个男孩居然是有形无质，也就是说，他一旦脱离外弦之地，吕长吉可以直接为其塑体，不用屈居于蠃虫之躯。
这兴许是两千五百多年来有机会不借助鸁虫躯体从湖中走出的唯一一位生灵。
凡是内弦世界的生灵皆有魂魄，或承载于肉身、蠃虫、银瓶。三者相较，云泥之别。居肉身好比居家，居蠃虫好比寓逆旅，居银瓶好比入殓。
当然也有外道认为魂魄可栖息于肉身栈、人间栈、天地客，百无禁忌。外道自然不是邪魔外道，只是奉行之人不多而已，此中也可窥见一斑，虽然不是左道，但确实是羊肠小道，难走。
“你要上岸吗？”吕长吉直接以心湖涟漪和男孩交谈，不会拘泥于语言障。
男孩点点头。
“上来了就回不去了。”
男孩有些迟疑，却还是点头。
吕长吉一拂袖，荡出一缕清风，湖水退去一尺，男孩一动未动，却已是站在了岸上。
忽然间天阴沉下来，下起了雨，这雨不同寻常，带着一股腥气，下落极快，砸在地上便消失不见，落在男孩的身上便化作一抹阴影。
“湖中生灵上岸所经历的这场镇雨，是诸位小天地之主所设立，即使是我也不能逾矩为你阻挡，无碍，只是为你徒增些浊气罢了，浊气下沉，做人才能脚踏实地。”
男孩显然是有些吃痛，但还是一动不动。
少顷，雨终于是停了，男孩站起身来，感觉自己的身子承重了百倍，仿佛在身上凭空压了几座大山，起身之时，后脊大龙摇摆，噼里啪啦作响，无比的吃力。
吕长吉笑着看着这一幕，眼底却不经流露出一丝失落。
忽然间男孩不知为何神色慌张不安，继而躁怒起来，面向居巢湖，发出了长吟一声。
长吟声如同石轧铜杯，吟咏枯瘁。
吕长吉脸色微变，心旌摇曳，这低吟落入他耳中不啻惊雷，这是他身为湖中生灵之时就刻入魂魄的声音，较之未开化的野兽畏惧那雷霆更甚，无他，因为这摄人心魄的声音是龙吟。
且不说男孩是如何会口吐龙吟，按例湖中生灵借由蠃虫躯体上岸后便于常人无异，即便是像男孩这样的不借助蠃虫的脱颖而出也是在他的见证下血肉骨相化成人形。
而人的嗓子是决计不可能发出龙吟的。
吕长吉虽然十分震惊，却只是封锁了居巢湖范围内的天地，不然旁人感知到其中发生了什么，因为他看得出来男孩那一声声看似躁怒的长吟，实则是有些色厉内荏，仿佛外表躁怒是假，内里的惶恐不安才是真。
男孩还在一声声长吟，面向的是湖心方向，那里便是湖心岛，栖居着龙老爷的地方，吟声久久不见回应，男孩终究是胯下脸来，居然想着重新走入水中。
只是这一次，男孩的脸色彻底变了，他一脚踩入湖水中，冰冷湖水让他一个激灵，这是他从未体会过的感觉。
吕长吉摇头道：“你的血肉骨相皆已定型，如今已是弦内人，如何能再去弦外，这方天地接纳了你有形的生灵，超出了他的理解，外弦之地是常规认知中的无形无质之地，以禅宗思想解读的话，就是在五蕴世界中剔除了色蕴的世界，其中虽有生灵，亦是无形无质。
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