第一百七十九章 断肠人寄断肠词（四）第2/4段
草原的形势，这些年也算风云变幻，贵力赤在东蒙古首领阿鲁台支持下，袭杀大汗坤贴木儿，废元国号，城鞑靼，封阿鲁台为太师，索恩为太尉。
据留驻草原的暗卫线报，杀坤贴木儿的人，很有可能不是阿鲁台也不是贵力赤，而是新太尉索恩。
这个我倒相信，以索恩的阴狠，有此一举情理之中。
也因此，我有些担心那个视她的少爷为天边雄鹰草原豪杰的塔娜，当心中膜拜的英雄变成为达目的不择手段的枭雄，对于向往明朗日光的少女索娜来说，意味着什么？
总觉得索恩那样的人，不会好好的待塔娜，有可能的话，我希望能劝劝她，带她去中原。
往草原而行，其实也有避开贺兰悠的意思，他近期举动频繁，今日在山西吞并帮派，明日在河南巡视分舵，虽说并不大张旗鼓，但暗卫的线报里可以看出，他足迹几乎也遍及全国了。
他最先去的是云南，并放回了原被掳走的都掌蛮人，自那年金马山紫冥大会后，虽说沐昕和贺兰悠没有谈成都掌蛮人问题，但那次之后，紫冥教停止了掳劫都掌蛮人，这些人回到家乡后，对自身经历缄口不言，无人得知，贺兰悠到底用他们做了什么。
贺兰悠每到一处，并不接见人，只由手下护法出面，自己却数日踪影不见，别人殷勤探问，都说教主静修练功，不见外客。
我听到这消息时，默然半晌，我和他，有情还似无情，到头来，相见争如不见。
永乐元年的除夕夜饭，我在马背上啃着干粮渡过。
长空下连天衰草，断雁西风，我倒骑马背上，有一口没一口吃着干粮，注目远处蒙古包前艳红跃动的篝火，看着盛装的牧民进进出出，端着烙饼和手把肉，年轻人勤劳的打扫自家的牛犊圈和羊圈，老人们细致的点数牲畜，点燃长命火，祈祷着来年牲畜更加肥壮。
蒙族的除夕称“白月”，亦是一年中最为盛大的节日，人群里洋溢着喜气，黑红的饱经风霜的脸，在这一日也皱纹舒展。
我淡淡的看着，不是不欣羡那份温暖和热闹，只是更宁愿自己一人体味这份寂寞。
马却突然不安起来，轻轻的瓟着蹄子。
我垂首一看，却是只小羊，洁白一团，缩在马蹄之侧，咩咩的叫着。
皱皱眉，我下马，将那羊抱在怀里，蒙人风俗，“五畜过年”，畜牧为生存之本，牧民对自家的牲畜极有感情也极其重视，其间也衍生了一些风俗，除夕之夜，必须把自家牲畜点清，一头也不能缺，如有缺的必须找回，否则视为不祥，这头羊想必是跑丢了的，主家定然找得着急，看来不想掺和，也得走上一遭了。
果然，那片蒙古包里，有一家正着急的一遍遍数羊圈里的羊，又去别家寻找，见我一个陌生汉人女子过来，都警惕的看过去，我将抱着的羊举了举，一个中年女子举起双手，欢呼一声，扑了过来。
于是，我再也无法却过热情游牧民族的好客之意，被硬拉进帐篷，一同欢与盛宴。
盘腿围炉坐在地毡上，畅饮奶茶，吃主人献上的奶皮，奶油，酪酥，接过酒时一起敬天敬地敬祖先，抓起犹带血丝的手把肉便咬，油滴滴的也不避让，我的深谙规矩和豪放旷达让老牧民越发喜欢，拿起火不思，开始弹唱，先是些谢天谢神的欢快曲子，慢慢的，曲调竟渐转悲伤。
我有些诧异，原本浑不在意，当下便竖起耳朵仔细听那歌词，隐约听出是唱一个姑娘，自小离家，侍奉草原雄鹰，生死相随，并做了英雄的妻子，然而雄鹰变成了恶狼，妄想着更多的欲望，在一次争权夺利的战场，姑娘挡住了飞向恶狼的长矛。
老人唱：蓝天下恶魔张开了翅膀，锋锐的翅尖穿透洁白的胸膛，姑娘的鲜血在碧草间流淌，来年的花是否更加芳香。
凄婉的曲调，优美的词句，动人的故事，我却越听越是心惊。
老人一曲唱毕，悄悄拭泪，其余子侄，皆有悲伤之色。老人过了半晌才恢复过来，歉然向我致意，我环顾四周，缓缓道：“你刚才唱的，是真事么？”
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