第55章 化身第2/3段
位的化身，也会选她作为目标。
这也符合莎尔一贯暗中搞事的习惯。
或许是睡醒后大脑格外清晰，叶宁宁逐渐将前因后果梳理清楚。
被夜之女士盯上不是问题，弄不清对方目的才是最大问题。
可能和恶魔打交道惯了，习惯无利不起早，叶宁宁现在推测出莎尔的目的，这时候想到的不是危险，而是思考自己能否趁这个机会从中取利。
这听着很笑。
以双方悬殊的差距，就像大象之于蝼蚁。
即便只是莎尔的一具化身，也足以碾压现在的叶宁宁，她不幸被选中成了对方的棋子，能侥幸保全性命都算运气好了。
但叶宁宁还真不怕，而且也还真让她找到了某些端倪——
“历史上那些曾经化身降临的神祇，大多都是以少年或成年形象降临，包括莎尔以前的化身虽然不止一个，但也都是正常的成年女性，婴儿外形的化身我还是头一次听说，总觉得有点不同寻常……”
叶宁宁这么想是有原因的。
神祇化身的形象，往往根据所代表的权能和神职，而拥有不同的形象和性情。
拿苏伦举例。
这座圣坛信奉的神像是银月女士，外形是一位二十多的成熟女性，其代表的是满月月相，化身性情也会趋向庄重又温柔的贵妇；而新月月相则被其信徒称作月之少女，是一个十六七的美丽少女模样，性格也更活泼轻灵。
许多强大的神祇都拥有不止一个神职，同时，拥有诸多不同的化身形象，也说明神祇的神职权能范围越广，神力越强大。
根据信奉的教义，同一个神祇麾下的信徒会供奉不同形象的神像，甚至会因此在教派内部分出不同的派系，如暴政之神麾下的信徒，有的认为只有暴力机器下建立起绝对高压统治才能取悦神祇，有的则认为暴君独|裁统治下国力越强大，越能开拓领土，越能将暴政之神的影响扩散到更远的范围。
总之，化身以什么样的形象出现，其所代表的权能和目的会有很大区别。
这不是说神性种子以婴儿体型出现，就一定弱于成年化身。
神祇的力量虽然受到物质界的法则约束，但说到底依旧是高于凡俗生命的存在，外形体征并不会与力量大小划等号，化身的等级和力量只与他们被塑造时投入的权能和神力多寡有关，外形是婴儿还是成年人，都不影响他们降临后依旧是凡俗最顶点的存在。
也是因此，昨晚神
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