第151章 如果我是一个诗人第2/3段
如果说以上这些文献只是有些难度的话，那么《战国时代赵都城址的发掘》这本发掘报告就让众人蒙圈了。
因为这是日本学者驹净和爱写的。
台下的同学们，看到这分发掘报告乱入，都有些蒙圈。
这里面就是涉及到一个前面说过，40年代日本人曾对赵邯郸故城进行发掘。
这些发掘成果就放在这份报告里面。
三十四年代，国内大部分的遗址都是日本人在发掘，赵邯郸故城就是其中之一。
跟宿先生一样，俞先生的日文也很好，不过两人学习日文的动因是不一样的，宿先生是在日占区上学，后来又读伪北大，日文不学都不行。
而俞先生则属于爱好。
因为俞先生一开始在北大读的是博物馆专修科。
读博物馆专修科，自然而然，一天到晚都研究博物馆。研究博物馆，要研究啥？
光研究陈列这些东西是没有必要，因为这些玩意，来来回回就这点东西，研究不出啥东西，重点依旧是放在陈列的内容上，而不是陈列形式。
所以，早些年，北大博物馆专修科的学生都读了不少的书，其中最有代表性的俞先生。当年，有一个开架的阅览室，日文书籍全部都放在那里，这些书都被俞先生读完了。
这就很恐怖了。
读完这些，懂多少东西，就可想而知。
当许婉韵跟他说这个故事的时候，苏亦都感慨不已。
估计俞先生喜欢读世界名著就是从这个时候开始的。
也正是如此，俞先生的懂东西非常多，瓷器、刺绣、剔红这些都懂，这也是为什么在研究楚文化的时候，俞先生能从漆器工艺等方面着手的基本原因之一。
跟宿先生一样，俞先生也鼓励大家学点外语。
有条件的话，可以读一些日文文献。
今天他不是分享者，而是跟大家一样都是一个倾听者。
所以也没有什么人缠着他问问题。
倒是，王讯跟张新两个家伙喜欢跟在他的身边，看着下课以后，俞先生站在教室外面朝着他招了招手。
苏亦就对着张新跟王讯俩人说，“俞老师叫我，你们帮收拾一下书，谢谢啊。”
“没有问题。”
“小师兄，你放心去吧。”
最后一句话，不用想都是王讯这逗逼说的。
到了门口，俞先生便说，“咱们一边走边聊。”
苏亦点了点头，跟在俞先生的身后，十分老实。
俞先生只好放慢脚步，笑，“你这是干什么，又不是犯错的学生，低走头走在后面干什么？”
苏亦不好意思笑，“走神了，我在想俞老师你有什么事情找我，又不好意思问。”
俞先生笑得更欢，“其实，没有什么重要的事情，就是聊聊，主要是想知道你这段时间都在看什么，对什么问题感兴趣？”
这样的问题，确实是闲聊了。
苏亦说，“因为要研究佛教考古，所以，这段时间把大量的时间放在汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》这本书上。”
俞先生不意外苏亦的回答，他说，“抗战期间，此书与陈寅格的《唐代政治史述论稿》同获民国政府教育部学术研究评奖哲学类一等奖。”
说着，他由陷入回忆。
“我读本科的时候，就很陈寅恪先生的《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》这两本书，在这两本书中，他反复强调种族与文化问题是研究中古史最重要的关键。在民族融合与文化整合关系上，他提出“北朝胡汉之分，在文化而不在种族”的论点。这对研究中华民族融合史有着极其重要的意义。”
说完，俞先生问，“陈寅恪先生这两本书都读过吗？”
苏亦老实回答，“读过，我这段时间在跟随着周一良先生学习魏晋南北朝史，所以，陈先生的相关著作都在看。”
俞先生意外不已，最终感慨，“你愿意跟周先生治史是好事，当然，周先生愿意教你更是难得。周先生是有大学问的，曾经在美国留学，又曾经出访过多个国家，极具国际视野。我之前还担心你基础打不牢固，还想着，有时间帮你夯实一下基础，现在想来是多余的了。”
苏亦连忙摇头，“俞老师，你可不能这么说，我还想多多跟您学习呢，苏主。
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