第281章：我们《中山大学学报》也很好第3/4段
52年，教会大学改造并入中大之后，模范村的建筑成为中大教授的住宅区。直到上世纪90年代，中大修建了大量的教师住宅区之后，住在模范村的教授才陆续搬走。
其实，上面的话，说的比较好听。
真实情况是，五六十年代的时候，这里曾划拨为工人宿舍，人们称之为“工人村”。
由于房屋空间有限，家家户户都随意进行改建，甚至将园子圈起来养猪、养鸭，模范村也渐渐成为一座“大杂院”。
直到房改政策落实之后，这里才改作科研单位的办公用房。
此时，梁钊韬教授也住在这里。
苏亦是第一次过来这边，见到模范村的“乱象”满是感慨，谁能够想到前世，隐藏着郁郁葱葱树荫下，红砖绿瓦，充满古朴简约之美感红楼群，在这个年代，会是这样一种状况。
不过一想到他老爸老妈在美院的筒子楼单间，他也就释然了。
苏亦跟梁钊韬教授的关系，跟其他人不一样。
是他爸妈知道他要报考去年的考古学研究生，才托人找关系联系上梁教授的。
梁教授惜才，非常欢迎他报考中大。
奈何，苏亦太有主见了，非要选择北大，就算如此，对方也不计前嫌，就算他北大复数不通过，中大也愿意要他。
奈何，苏亦还是考上了北大。
就算如此，梁教授对他也非常关心，这不，之前在河宕遗址，对方一再惋惜，没能及时把他留在中大。
本来这一次，爸妈是打算一起过来拜访梁教授的，被苏亦拒绝了。
相比较跟考古行业啥都不沾边的老爸老妈，苏亦觉得沈明还有吴宗麟三人更加合适，因为他们都是梁教授的学生。
当苏亦他们五人拎着水果上楼拜访的时候，却发现梁教授寓所里面有客人。
而且，吴宗麟他们也都认识。
纷纷打招呼。
“梁先生、杨老师、陈老师新年好。”
这下就热闹了。
相互介绍之后，苏亦才知道这两位客人都是中大历史系的老师，而且都是梁教授60年代的研究生，去年恢复高考之后，纷纷被挖回中大。
其中，杨老师名叫杨鹤书。
1963年考入中大，成为梁钊韬教授的研究生。
1966年毕业以后，杨鹤书在中国社会科学院民族学研究所，任见习研究员。
这些年，导师粱钊韬却希望其回来。
于是，1977年5月，杨鹤书回广州博物馆工作，1978年7月起，才到中大任讲师。
而陈老师则叫陈启新，跟杨鹤书一样，都是梁钊韬的研究生。
1977年7月17日，他接到梁钊韬先生来函，征求他的意见是否愿意回母校工作。
为了把他调回中大当老师，梁钊韬教授可以说是大费周章。
他是恢复高考之后，梁钊韬教授才打算调他回中大教书。
结果，他当时已经是单位的业务骨干了。
当时，单位根本就不放人。
为加快他的调动步伐，梁钊韬先生不但给他写了十多封信，而且向学校和省领导写了报告。
到了最后，他所在的单位才同意上面分配一个本科生把他换回中大。
几经周折，陈启新于翌年秋调回中大历史系。
而梁钊韬教授之所以着急把自己两位爱徒调回中大，就是为了编写教材《中国民族学概论》。
跟让苏亦意外的是，这两位老师也都认识他。
其中，杨老师说，“上个月，我们到首都，原本梁先生还打算去北大看望你，结果，你们北大的李仰松先生说你去长春开会，不然，我们就能见到面了。”
这话让苏亦意外不已，“之前古文字研究会成立大会在长春举行，所以我就跟学校的高铭、邹恒两位先生参会，没想到跟梁先生你们错过了，太遗憾了。”
陈老师搭话，“苏亦，老师都在家里等你好一会了，你们再不来，老师都要给你们美院打电话了。”
梁钊韬笑，“别听你们两位师兄瞎说，是他们知道你今天过来，特意过来见你的。”
苏亦还没说话，周雅琴就说，“哇，苏亦你太有面子了，让陈老师跟杨老师特意过来见你。”
陈老师说，“就是想见一见，不当我们小师弟的天才是什么模样的。”
杨老师也说，“看是不是有三头六臂。”
汗！
尴尬了。
难不成这是审判大会？
怎么感觉有点像当初他拒绝苏秉琦先生的时候，俞老师见他的场面。
见到他抹汗的模样，屋内众人，纷纷大笑，气氛好不欢乐。
接下来就是闲聊。
苏亦也知道，梁钊韬先生跟两位师兄去首都所为何事。
杨老师说，“去年冬，梁先生与我和你们陈老师三人，带着准备好的编写民族学提纲，上京斟求意见。从11月20日到12月5日，共半个月时间，请社科院民族所和中民院的学者开了几次座谈会。几十位专家听说我们要搞民族学，都心有余悸。”
这个时候，苏亦恰好在长春，也都差不多待半个月的时间，完美错过了。
至于为何要上京开座谈会，这就跟民族学在国内的尴尬状况有关了。
苏亦不陌生，可以说他很清楚民族学在1978年前为何会面临这么尴尬的状况。
毕竟，他前世读博的时候，研究的方向就是民族考古。
然而，他清楚，其他人却不清楚。
吴宗麟都好奇问为什么。
杨老师说，“老的还好点，中青年则更怕：有的说：‘我们不管什么民族学不民族学，我们就搞我们现在的东西。’（指其东北、内蒙、雪区等民族的研究。）有的甚至对我们说：‘我劝你们别去搞什么民族学，危险！解放后，谁搞出名堂来了，不是一个个都倒霉了吗？’”
这一出来，吴宗麟几人就更蒙圈了。
杨老师刚想继续说，梁先生就摆手，“先不要跟同学们说这些，这种问题，我们这些师长来处理就行了，同学们不需要过早介入这些问题。”
于是，杨老师也就没说了。
开始关系大家的学业。
这方面苏亦代劳，统一回答。
“他们四个都在准备考研。”
梁先生三人都满是诧异。
“可以啊，大家都很有冲劲嘛，要加油。”
就连梁钊韬望向沈明，也夸奖道，“小沈不错，都工作了，还打算继续深造，未来大有可为。”
还问他打算报哪位老师，如果没有联系好导师的话，他可以帮忙联系。
沈明欲言又止，最终认命了。
“嗯，学习方面要向苏亦看齐，报考志愿方面就不用了，不能再报北大了。”
梁先生的话说完，众人又是一阵哄笑。
这时，他又问苏亦，“听说你这段时间写了不少文章，有没有？”
苏亦认识说，“不是很多，只有三篇。之前写了一篇关于隋唐史的，对比一下唐武宗跟朗达玛灭佛之间的异同，算是课堂论文，王永兴先生帮忙投稿给《文史哲》；第二篇是写故宫学的，我现在故宫编辑部实习，负责院刊审核工作，恰好是院刊复刊后的第一辑，就刘北汜先生就把它刊登在上面；前段时间唐兰先生逝世了，高铭、周一良两位先生就让我写一篇关于唐兰先生学术史的文章，打算刊登在故宫院刊下一期，不过因为是季刊，还没有发表。”
陈老师疑惑，“怎么没有考古相关的啊？”
梁钊韬却说，“考古相关的文章，他在河宕遗址实习的时候，就写了两篇了。一篇发表在《文物》一篇发表在《考古》，研究生阶段，能够发那么多文章，放在一般人的身上都可以提前毕业了。”
两位老师恍然。
苏亦说，“我是碰巧，而且都是习作，不成体系，当不得真，佛教考古我只是初窥门径，水平差得很远。”
这些都是实话，他连石窟寺现场都没去过，没有参与考古调查发掘测量编写报告，连入门都不算，在佛教考古方面，他是新人菜鸟。
想提前毕业是不可能的。
梁钊韬笑道，“我想这个方面，宿白先生肯定是不担心的。也就你才研一，不然，他在把你放到外面去了。”
说着br />
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