第188章 第一百八十五张 自由之论第1/3段

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人类真的在乎自由吗?



恐怕大部分人是不在乎的。



他们被束缚着,而且甘之如饴,只需要食物,水,一个住的地方,偶尔一点的娱乐,就足以让他们自愿放弃本应该天生就有的自由。



设想一下,如果给你十个亿,代价是一辈子不能离开地球,你愿意吗?



恐怕绝大部分人根本就不在乎这么一点所谓的自由,不能离开地球根本就不能算是代价。



能接受这个,那个更苛刻的代价也未必不能接受,譬如在整个世界都有的情况下,只需要一点点工资,就可以主动让人放弃自由。



一个人当然是最自由的,但爱情或者干脆是金钱,地位之类的诱惑,可以让人放弃一部分自由,选择和两个人一起生活。



人类在乎自由,但又随时可以抛弃。



天上院宮赐予东京人的东西,足以让他们放弃自由。



是啊,如果东京变成大同社会,真的可以做到老有所依,幼有所养,壮有所用,那么放弃自由又有什么关系呢?



毕竟,他们现在也没有自由,不是吗?



不过,十方却说道:“自己放弃自由,不也是他们的自由吗?”



“哈哈,佛门还是这么喜欢狡辩,既然如此,为何你们人类还要自己制定法律,制定道德,来规范有什么能做,有什么不能做?反正现在一时半会也分不出胜负,我倒也不介意和辩辩禅机,打打机锋,消磨一下时间。”天上院宮听完十方的话,哈哈大笑,然后打了一个响指,突然多出一个榻榻米,盘腿坐下,与十方对峙。



此时此刻,一方极大,一方极小,相对而立,但却势均力敌,并未因为大小而有差距。



极大的十方,金身大如须弥山,顶天立地,不知几万里长,一手呈拈花状,另一只手伸出,掌心向上,掌托佛国,佛国有数十万生灵,各个诵唱十方法号尊名。



极小的天上院宮,如同常人大小,也就一米七上下,盘坐在榻榻米上,显得吊儿郎当,但是神州邪氛四溢,黑雾腾腾,甚至将十方的金身都笼罩起来,让佛光无法照射出去,显得格外的阴郁。



“制定法律,规范道德,是为了更大的自由,因为绝对的自由,就等于绝对的不自由,因为必然会有人为了自己的自由而限制他人的自由,比如现在,就像是天上院家一样。”十方摇头:“自由绝不等于毫无拘束,毫无拘束的自由不是自由。”



“嗤,大菩萨,所以你的观点就是,世间没有毫无拘束的自由,只有画地为牢一样的安然自乐?那样,又算得上什么自由?不过自我安慰罢了。”天上院宮似乎对十方的观点不屑一顾,语气之间带着嘲笑的意味。



“天上院宮,绝对的自由又是真的自由吗?喜欢某样东西,渴望能够拥有这一事物,于是就忽视律法去夺取它,看似自由了,实则不过是沉溺于渴望之中,被欲望支配,说到底,也没有自由,不过是脱离了规则的束缚,然后又被自身束缚,随心所欲,绝非自由,只是身上的锁链从律法变成了欲望罢了。”十方驳斥着天上院宮的说法。



“所以,真正的自由,是如世尊如来一般,所作所为随心如意,皆出自本心,不为欲念所操纵,也不以侵犯他人之自由为自己之自由。”



“世尊有言:观自在,见如来,一切由心,自由自在,又有儒家至圣先师曾言:从心所欲,不逾矩,道祖又言:五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,可见,绝对的自由,无规无矩,则世界陷混沌矣。”十方又举出例子,与天上院宮论道,双方各不相让。



“混沌,难道就不是自由了吗?你用道祖之言辩论,那道祖还曾说过:混而为一,其上不皦(读jiǎo),其下不昧,绳绳(读mǐn)不可名,复归于无物,是谓无状之状,无物之象,道祖尚且言明混沌中,上不显得光亮,下不显得阴暗,无形无象,无状之状,你个佛门中人,又怎么敢说混沌是坏的呢?”天上院宮也随即引用道祖之言,驳斥十方。



活了一万不过是脱离了规则的束缚,然后又被自身束缚,随心所欲,绝非自由,只是身上的锁链从律法变成了欲望罢了。”十方驳斥着天上院宮的说法。


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