第七章：豫让第2/2段
护卫们要杀豫让，赵襄子阻止，说：“这人是忠义之士，随他去吧。以后我们加强防备，小心一点就是了。”放走豫让后，赵襄子的防范愈发森严，尤其是防备豫让。
这种情形下，豫让连个脸都不能露，只要露头，就会被抓。他一咬牙，找来一桶热漆，兜头就倒了下来，涂遍全身，结果皮肤受伤，生了一身疥疮，脸也被烧坏，毁了容貌。他还担心熟人能听出自己的声音，一狠心，夹起一块烧红的木炭，吞了下去，嗓子就此弄坏了，勉强能说几句话。为了验证，看人们能不能认出自己，伤好后，他去闹市乞讨。遇到妻子，面对面过去，妻子都没有认出他来。
有位朋友偶尔知道了这件事，大为震惊，流着泪对豫让说：“凭你的才学，只要肯为赵襄子做事，一定可以得到信任而成为他亲近的人，到时候机会那么多，还怕杀不了他吗？何苦把自己弄成这个样子呢？”
豫让嘶哑着回答：“替别人做事而怀有二心，我岂能做这样的事情。”
豫让毕竟与众不同，他想要的报仇，是堂堂正正的报仇，采取阴谋诡计，他也是不屑为的。但要这种方式的刺杀，是需要机会的。豫让这辈子，除了这件事情之外，再没有其他的希求，他所有的时间都用来等待刺杀赵襄子的机会。
机会终于来了。一天，晋阳城附近的赤桥，举行落成典礼，赵襄子要去剪彩。上午，赵襄子的车队浩浩荡荡的从晋阳城出发，往赤桥而来。当赵襄子的车即将上桥之际，拉车的马忽然长嘶不前。赵襄子一见，就笑着对身边的护卫们说：“这一定是豫让在附近。”护卫们立刻四下搜查，在桥下找到一个满身疥疮、声音嘶哑，怀揣匕首的乞丐。
赵襄子听说了，觉得很奇怪，就让护卫把乞丐拉到面前，他仔细端详，也没有认出是谁。最后，从这乞丐的身形和眼神，赵襄子确认，这就是豫让。赵襄子大为诧异，询问为何以前英气勃勃的豫让，怎么会变成这么个让人不愿意看第二眼的乞丐？听了豫让的叙述，赵襄子大为感佩，非常诚恳地对豫让说：“你为何一定要刺杀我呢？当年范氏、中行氏被灭，你投奔了灭掉他们的智伯。为什么现在就不能为我效劳呢？”
豫让回答：“当年范氏、中行氏待我如同普通人，我就以普通人的行为报答他们；智伯知我，待我好，视我为国士，我也必以国士的行为来报答他。”
赵襄子又是感动，又是佩服，也有点无可奈何，他说：“你要杀我，看来是做不到了。你漆身吞炭，处心积虑为智伯报仇，也算尽心尽力了。我已经放过你一次，今天不会再放你。你若不肯为我所用，那今天就是你的死期。”
豫让答道：“您放过我一次，已经足够对得起我了。临死前我有个请求，希望您能答应。”
赵襄子说：“你说来听听。”
“求您的一件衣服，我要砍它三剑，算是报仇。”
赵襄子说：“好吧，我成全你这片忠义之心。”
豫让把赵襄子脱下的外袍，铺在地上，对着外袍连砍三剑，说：“我可以去见智伯了。”说罢，自刎而死。
豫让给范氏、中行氏做臣子，没有什么突出的言行。智伯待他如国士，他也没有为智伯建一言、谋一策；最后为智伯报仇，惨烈有过之，实际效用却远远不够。说起来，他算是个彻底的失败者。
然而，豫让自刎后，晋国很多人听到这件事，大都为之而赞叹哭泣。甚至在之后两千年里，他也得到了足够的尊重和赞誉。
这其中的原因，一个是：豫让，是义士，非刺客。刺客做事目标优先，不择手段。义士做事，义之所至，不计利害。刺杀赵襄子，有容易的方法，但“怀二心以事其君”，绝不为；漆身吞炭艰难，成功概率低，但此行堂堂正正，为之。为主复仇，尽力而为即可，成不成功，自有天定。
另一个是：国士待我，报之以国士。简单点说，就是谁知我，对我好，我报之以更好。后世有论者说，豫让没有一言劝智伯，没有一策救智伯，哪里有个国士的样子？智伯岂不是看走眼了。智伯做事虽然张狂自大，但他知豫让，尊豫让，没有看走眼。实际上，运筹帷幄、决胜千里，或者出将入相、安邦定国，此类国士，还算易得。但是，肯揣匕涂厕、漆身吞炭，士为知己者死，殊为难得。
这正是智伯需要的，他得到了。豫让实际上没有什么才干。但他德行好。你对我好，我对你更好。这是许多人都羡慕的。
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