063遗失在历史岁月中的太阴篇第1/3段
“人族终于步入崛起的正轨了”
兵镇最高的祖祭台上，李希烛俯瞰军营那边的冲天霞光和火光，不由得欣慰一笑，喃喃自语道。
为了人族的发展，李希烛也算是殚精竭力了。
不，应该说是李希烛的分魂在殚精竭力，他的本尊可快活着呢！
很快，夕阳落下，玉兔东升，清冷的太阴月华从天而降，铺天盖地的洒落在了人间。
李希烛的分魂坐在祖祭台上，周身有一层神光翻涌，宛如光焰和浪花，不断的明灭、跳动。
嗡！
可以看到，方圆十里的太阴圣辉都化作滚滚洪流翻涌而来，被李希烛强行鲸吞，纳入魂儿体之中，
他在汲取太阴圣辉，蕴养分魂的灵慧，让分魂加快成长。
虽然李希烛的灵魂已经从本质上被先天神圣升华过了，化作纯粹如阳神一般的圣灵神魂体。
但是，李希烛的分魂却太过于弱小，属于幼年的婴体，还未成长起来，需要用时间的积累和沉淀。
神力并不是万能的能量物质，虽然神力可以提升和滋养神魂，让神魂的状态、质量和强度提升，却无法影响神魂该经历的自然生长。
灵魂物质是这个世间最神秘的因子，具备很多未知的特性特征。
而能够加入灵魂体自然生长的物质很少。
大多数的天物和圣物也仅仅只能滋养和升华灵魂，让灵魂的状态产生蜕变，而不能影响生长。
就像是一个人可以通过食补药和血食来增强体魄、血气和状态，却并不能让一个小孩子瞬间成年。
不过，这个世界到底还是存在一些能够加速灵魂生长的天之物。
太阴圣辉就是其中之一，圣辉微粒中蕴含神秘的因子，可以加速灵魂生长，也能帮助蒙昧的灵魂开启灵慧，就像是妖类成了精一般。
最近李希烛常常在想，他老家的那些古文中，竟然有大诗人、大作家、大文豪在夜晚的时候对月吟诗、创作和夜游，当时他感觉这些人的意境深远、超然，非常浪漫。
可是现在，他们可能是在借助月华修炼呢
古人云，天地之间有帝浆，流溢于圆月之夜，从天而降，落于大地，如蒙蒙细雨，又似漫天飞雪。
在帝浆流溢之夜，一切具有灵性的生物都不会放过这个机会，它们从山林之中爬出来，跑到了最高的山峰上，对月而嚎，鲸吞帝浆！
现在看来，帝浆很有可能就是太阴圣辉。
不管是成精的妖精还是人族的文豪，在古书中都有借月修行的痕迹，似乎是某一种神秘修行的路
这种修行关乎灵魂，让人常常能够诞生出对于天地和红尘的大感悟，最终追求的应该是天人合一。
这与他的养神经背道而驰，一个天人合一，一个神莹内敛，却仿佛前者更有前途，功成者也许有超脱于天的可能，古人云羽化成仙。
只是，关于古之文人羽化的事迹似乎并不多。
就连几千年前的人文祖师和诸子百家都未有关于羽化者的事迹存留下来，仿佛那是一个传说。
现在看来，帝浆很有可能就是太阴圣辉。
不管是成精的妖精还是人族的文豪，在古书中都有借月修行的痕迹，似乎是某一种神秘修行的路
这种修行关乎灵魂，让人常常能够诞生出对于天地和红尘的大感悟，最终追求的应该是天人合一。
这与他的养神经背道而驰，一个天人合一，一个神莹内敛，却仿佛前者更有前途，功成者也许有超脱于天的可能，古人云羽化成仙。
只是，关于古之文人羽化的事迹似乎并不多。
就连几千年前的人文祖师和诸子百家都未有关于羽化者的事迹存留下来，仿佛那是一个传说。
但是，历史的一些古书中却真实记录了一些其他道路上的羽化之人，例如吕祖、彭祖和道祖。
李希烛可以确信，老家的古时真的可以修行，而且还是一个大环境，能够诞生出仙与神的存在。
而且那个时代的修行道路似乎有很多。
其中有文人体系、神人体系、剑道体系、炼丹体系等等。
最后的终点似乎就是羽化成仙和肉身成神，成就不朽不灭之道。
可能养神经就是某一种体系下的仙古经文，修到最后能够让魂儿羽化登仙，成就精神的不坏无灭。
只是养神经似乎并不完整，而且适合修炼养神经的环境已经在很早之前就消失了，无法再诞生出羽化的存在，后时代里最强的一个也就是李希烛，老死之后魂儿离体不散，仿若实质，不惧风吹、日晒、雷鸣、火烧，能够长久的驻世，也可以选择投胎，让魂儿再活一世。
不过，李希烛感觉如果他选择持续的养神和投胎下去的话，用千年岁月的时间去积累和沉淀，他真的有可能踏入传说中的羽化境界。
但也仅仅限于他了，其他人无法做到。
因为他一生顺风顺水，修行路上从来都是高歌猛进，未有瓶颈。
可其他人就不行了，似乎有某种巨大的差异，让他与常人不同，可能是资质，可能是才情，也有可能是虚无缥缈之中的气运和命格
最后的羽化境界究竟是什么，李希烛的心里有一些猜测，可能与这个世界的万法境和通天境类似。
这已经涉及到所谓的天道、法则和世界。
对于现在的李希烛来说，还有些难以理解其中究竟。
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