第二十三章 第一江山第1/4段
2017年9月9日
镇江，是我多次耳闻的一个地方，我提议去镇江游玩，并取得了菏桐他们的同意。今天我们即是去往那里。
8时30分许，我们准时在老地方会合。因也来建议先去镇江的金山公园，故在他的引导下我们乘船直接飞到了那里，当飞船降低高度，我发现山上的寺庙看起来十分唯美。继之，飞船降落于其附近一无人处。待下了船，我们步行来到公园并买票进入了，此时天空略显阴沉、微风轻吹，感觉舒适。
当来在山门，也来说：“一般寺庙的山门都是朝南开，而金山寺的山门面朝正西，透过山门放眼望去，可见浩渺长江奔腾而下，有‘大江东去，群山西来’之意。”
这里游人众多，香火旺盛。山门匾额写有“江天禅寺”，墙上另有铭牌，上写“金山寺”。金山寺的建筑古色古香，金黄色的寺墙尤为醒目。
也来说：“镇江金山公园位于镇江市区西北、长江南岸，其核心景区金山高44米、周长520米。金山之上的金山寺是闻名的禅宗古刹，始建于东晋，初名‘泽心寺’，康熙二十五年（1686），康熙帝为其题名‘江天禅寺’，其自唐代以来人们皆称‘金山寺’，是中国水陆法会的发源地。古代金山是屹立于长江中流的一个岛屿，‘万川东注，一岛中立’，犹如‘江心一朵芙蓉’。由于长江南岸在镇江这里出现泥沙淤积，至清代同治年间，该岛开始与南岸陆地相连，于是乎‘骑驴上金山’曾风行一时，成为清末民初朝山观光者的一种奇妙享受。中国四大民间爱情传说之一《白蛇传》中白娘子水漫金山寺的故事指的就是这里。
“金山寺巧妙地依山而建，从山麓到山顶，殿宇厅堂幢幢相衔、亭台楼阁层层相接，山体与寺庙浑然一体，其景色壮观、气象宏伟。从江中远望金山，只见寺庙不见山，故以有‘金山寺裹山，见寺，见塔，不见山’的风貌。”
这时，特嘎插话问：“中国四大民间爱情传说的其他几个是什么？”
也来回道：“是《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《牛郎织女》。”
也来继续说：“《白蛇传》故事的作者应是到过金山寺，因为金山寺当时是江中的一个小岛，且受海潮影响较大，这极可能是《白蛇传》作者构思‘白娘子水漫金山寺’的诱因之一。再就是金山这里真的有白色和青色的蟒蛇，且白蛇看起来十分妖媚，青蛇看起来则是娟丽的样子。”
“法海可是真有其人，虽然这是借用。”我听后对也来说。
“是的。法海是唐朝一位卓有成就的得道高僧。据说他曾驱离过一条白色的蟒蛇归入长江，后人才据此演绎、创作出了一部《白蛇传》。”也来说道。
此时特嘎说：“看起来这里也是个有故事的地方。”
也来说道：“是的。如白居易、李白、苏东坡、米芾、王安石、沈括、范仲淹、王阳明等都曾来此，并留下了许多珍贵的遗迹和脍炙人口的题咏。还有梁红玉击鼓抗金兵、岳飞金山寺详梦、清朝皇帝南巡时驻跸金山等诸多史实和故事也都发生在这里。”
“能讲讲苏东坡来金山寺的故事么？”特嘎对也来说。
也来说道：“宋神宗年间，大学士苏东坡与金山和尚佛印交往甚密，被称‘忘形交’。一次二人以禅语对句，苏东坡因对答不出而输掉了身上的玉带。此幅玉带后来成为金山之宝，至今仍被金山寺收藏着，玉带宽约2寸、长约2尺，带上缀着24块米色白玉，有长方形、圆形、心形的，清初被火焚毁4块，乾隆帝游金山时命玉工补齐，上面刻有乾隆的诗句，但后补的4块玉其颜色和原有的不同。”
“那梁红玉击鼓抗金兵是怎么回事？”特嘎问。
也来说道：“南宋时，金兀术率数万金兵乘战船朝镇江杀来，驻防镇江的是浙西制置使南宋名将韩世忠，他率水师阻击金兵，定下了将敌诱至黄天荡然后围而歼之的方略。为了鼓舞士气，韩世忠的夫人，时年28岁的梁红玉在金山妙高台上为将士们击鼓助威。此役韩世忠大破金兵，金兀术损失惨重、败北而去。梁红玉是位烈女，其祖父和父亲都是武将出身，她自幼随父兄练就了一身功夫，据说有‘二百步穿杨’的本领，可惜她在33岁时战死于楚州抗金前线。”
聊过后，我们进入寺内，就见天王殿中供有弥勒佛，两旁塑四大金刚，弥勒佛旁有联：“大肚能容，了却人间多少事；满腔欢喜，笑开天下古今愁。”这副对联其意近似于“难得糊涂”。
寺内建筑金碧辉煌，我们游览了一通后就从大雄宝殿后侧登山去了，金山寺登山的石阶通道拐来拐去，颇有些趣味。
当来到夕照阁，即见阁内有乾隆南巡时留下的7块御碑。
再向上，至观音阁时，也来说：“观音阁南与妙高台、楞伽台，北与慈寿塔、法海洞掾接栋连。”
听也来此言，我们遂沿南侧石阶而上，登上了妙高台。
也来说：“妙高台又名‘晒经台’，‘妙高’是梵语‘须弥’之意译。当年妙高台还是赏月佳处，流传着苏东坡曾在此赏月的轶事。”
离开妙高台，我们过楞伽台来到金山峰顶，这儿有一座石柱凉亭，在此可赏览大江及金山美景，并能俯瞰镇江全城。
也来说：“据说康熙帝一次陪同母亲来到金山寺，他登高远眺，见大江东去、水天相衔，便写下了‘江天一览’4个字。亭内有一石碑，系两江总督曾国藩将康熙所写的‘江天一览’字刻在了石碑上放置于此。”
赏览过后，我们从峰顶返至观音阁再北行，来到了慈寿塔，这是一座七级八面的玲珑古塔。
也来说：“此塔始建于1400多年前的齐梁。现塔为清光绪年间重建，时逢慈禧太后六十寿辰，就取名为‘慈寿塔’。此塔是《白蛇传》中所描写法海扣留许仙的地方。”
我们沿塔内的旋式木梯登塔，上去后远眺长江，顿生气概，再瞭望山下的湖水，则又现出一片山水园林之景观。
而后，我们来到法海洞，见洞中有法海塑像一尊，洞口横额“古法海洞”。
也来说：“相传这里是金山寺开山祖师法海和尚刚到金山时住过的地方。据说法海姓裴，人称‘裴陀头’，河东闻喜人，其父裴休是唐朝宣宗皇帝的宰相，十分信仰佛教，故送子出家为僧。裴陀头出家去到江西庐山，取名‘法海’，他在庐山学道参禅、一心修炼。后来他来在镇江金山，那时寺宇荒废且有白蟒为害，他找到山上西北角的这个岩洞，住在洞里参禅打坐，白蟒就避走了。法海来金山后决心修复寺院，他曾燃指一节以表决心。一天，僧众到江边挖土，偶然挖出黄金若干镒，就报告润州刺史李奇，李奇又上报宣宗皇帝，宣宗遂命他将黄金交给法海作修复寺院之用。”
菏桐听后道：“人们大多认为《白蛇传》中的法海是个冷酷无情的人，但白蛇是妖，且后来白蛇为了一己之私竟然水漫金山寺，此举不知会导致多少百姓死亡，这验证了白蛇并非善类，证明了法海除妖的必要性。”
继续游览，当我们来到金山西北角下的玉带桥旁时，发现有一个白龙洞，也来说那是传说中白蟒出入的地方。
接着我们来到山北码头，也来说：“清康熙帝、乾隆帝南巡时，先后几次来金山皆由此码头上岸。”
金山公园很大，植物茂盛、风景优美，湖上有游船可以乘坐。由于时间关系，我们只在金山寺附近乘兴游览了一会儿。
游览过金山公园，在也来的建议下，我们乘车来到西津古渡遗址景区。因已是中午时分，下车后我们进了一家饭店就午餐。我们点了水晶肉蹄、芦芽肉丝这2道菜，又要了瓶黄酒和几碗镇江锅盖面，特嘎还特意要了盘糖醋萝卜干，水晶肉蹄沾着香醋吃味道不错，锅盖面则柔韧可口，再配以黄酒，令我们立刻食欲大开。
餐后喝茶时，也来说：“镇江位于江苏南部、长江南岸、长江三角洲西段，历史上曾先后被称为‘宜’‘朱方’‘谷阳’‘丹徒’‘京口’‘南徐’‘润州’，民国时曾为江苏省省会。春秋早期，这里是宜侯封地；汉朝时，在丹徒筑京口埭，故有‘京口’之称；208年，时年26岁的孙权把治所从苏州迁到这里；西晋灭亡后，东晋建立，导致北方人口大量南迁，南迁而来的北人很多是江北徐州人，因此后来镇江又设为侨郡徐州的郡治所在，因镇江在长江之南，史称‘南徐’；唐代时，镇江被称‘润州’；直到宋政和三年（1113），才正式称为‘镇江’，并沿用至今，这是最能体现其地理特征的名字了。1954年，镇江出土了一件名为‘宜侯夨簋’的青铜器，上面的铭文证实镇江丹徒一带是西周时期先吴的政治中心。
“作为历史古城，在镇江生活过的历史名人众多，像北宋时期的大科学家沈括晚年就居住在这里，其故居遗址就位于镇江市区梦溪园巷，沈括正是在那里写了著名科学巨著《梦溪笔谈》，那里现在建有梦溪博物馆。
“宋唐以前，长江水流到镇江地界就已走完全程东流入海了，今天处于长江下游的众多港口当年还只是江海交汇处的一座座沙洲。589年，隋王朝的第二代国君隋炀帝开展了一项规模浩大的水利工程——开凿大运河，仅仅几年后，一条人工河道将海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系连在一起，全长2700心。一天，僧众到江边挖土，偶然挖出黄金若干镒，就报告润州刺史李奇，李奇又上报宣宗皇帝，宣宗遂命他将黄金交给法海作修复寺院之用。”
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