第二十五章 两代帝都第1/4段
2017年10月4日
沈阳是中国东北地区最大城市，我提议去沈阳游玩，并取得了菏桐他们的同意。今天我们即是去往那里。
8时30分许，我们准时在老地方会合。因也来建议先去福陵景区，故在他的引导下我们乘船直接飞到了那里，向下望，但见福陵依山傍水、景色幽静大气。继之飞船降落于其附近一无人处，就见不远处是福陵红色的围墙。待下了船，我们往景区南门走去，此时天空晴朗，感觉舒适。
也来说：“福陵位于沈阳市浑南区东陵路210号，距沈阳城东二十里，是清太祖努尔哈赤和孝慈高皇后叶赫那拉氏的寝陵，与沈阳市内安葬着皇太极的昭陵、抚顺新宾县安葬着清王朝六位祖先的永陵合称为‘盛京三陵’。福陵于1629年始建时只称作‘先汗陵’‘太祖陵’，1636年大清建国，定陵号为‘福陵’，寓意大清江山福运长久。福陵陵址为沈阳城东的东牟山，东牟山俗称‘石嘴头山’，此山为长白山余脉，顺治八年（1651），福陵陵山被封为‘天柱山’，意为福陵如擎天柱般支撑着大清江山，且永陵的启运山、福陵的天柱山、昭陵的隆业山合称为龙脉三山。陵园形制为外城内郭，由前院、方城、宝城三部分构成。陵园坐北朝南、依山而建，背倚天柱山、前临浑河，平面为长方形，南北长900米、东西宽340米、占地面积557.3公顷，由南向北依次升高，宝城、宝顶等主体建筑建在天柱山山顶。陵寝建筑规制完备、布局严谨，陵寝建筑群保存较为完整。福陵到1651年基本建成，后经清朝顺治、康熙、乾隆年间的多次修缮、改建，形成了规模宏大、设施完备的古代帝王陵墓建筑群。”
及至南门，就见红墙内外古树参天，门前有石狮子一对，门前广场东西两侧耸立有华表、石牌楼等。
也来说：“福陵的南门为陵园的正门——正红门，此间的建筑都是原始旧物。”
我们走近石牌楼，菏桐看了后道：“这牌楼还是很精美的。”
也来说：“这是清朝入关前的老建筑，是福陵最早的建筑物——下马牌楼，四柱三间三楼，上面雕刻有吉祥图案。据《清太宗实录》上记载，天聪三年（1629），‘陵东、西两旁立下马坊，禁乘车马行走，遇必下，诸贝勒大臣以下，小民以上。违者罚’。眼前坊上的文字与《实录》这条记载相吻合。石牌楼4根石柱均为出头柱子，这样的牌楼又叫‘冲天牌楼’，柱顶端为石雕仰覆莲花承露盘，上蹲着象征吉祥的神兽望天吼，其正合冲天牌楼的‘冲天’之意。”
我听后看了看，果见牌楼上有“往来人等至此下马，如违，定依法处”等字。
再转至门前，就见门前的狮子相互对望，看起来有些生猛，也来说：“这对儿石狮子保留了明代石狮子的特点，即扭头和卷云尾，其状似狗。”
也来说：“正红门也称‘大红门’，建于清初，为陵寝总门户，开于南墙正中，是三楹歇山式琉璃顶建筑，有三间拱形门洞，矗立在0.6米高的台基上。正红门正中一间叫‘神门’，是供墓主‘神灵’出入的门户，此门平日不开，只在大祭时给抬祝版、制帛、其他祭品的官员出入，其他人不得行走；东次间叫‘君门’，是皇帝祭陵时出入的门；西次间叫‘臣门’，是祭祀大臣出入的门。”
这时，特嘎说：“这里又是花又是龙的，不知有何讲究。”
也来说道：“门上方的四朵半球莲花状装饰叫‘升天飞莲花’，是专用于陵寝大门的。门的左右各有一块儿琉璃影壁，因其位置如同衣袖开在大门两边，故称‘袖壁’，上面镶有五彩琉璃云龙。连接袖壁的是围绕陵寝的红色缭墙，谓之‘风水红墙’。”
听也来此言，我便细看，就见大门两边的袖壁上各有一条龙，一青一黑，似腾空飞跃状。
在买票后，我们即通过君门进入了。里面游人不多，环境肃穆幽静，北向长长的笔直甬道两边尽是挺拔的古松。
也来说：“甬道正中与神门相连的道叫‘神道’，神道和神门一样有极严格的使用规定，除抬祭品的官员可以通行外，其他人一律严禁行走，违者受法律惩处，特别是靠近碑亭附近的神道，有‘横走罚，竖走杀，马过砍蹄’的规矩。对神道的设置，清代陵墓制度有一项特殊规定，即神道与方城的大门隆恩门之间必须修一座建筑做隔断，名曰‘一眼望不断’，寓意大清江山万事一系，为此，福陵不仅建有神功圣德碑，且根据地理条件还建有一百单八蹬，起到了双重隔断的作用，这是福陵区别于其他清陵之处。”
在神道两边对称排列有石雕的狮、马、骆、虎、华表等，其均显古拙。华表上各有望天坐犼一只，且坐犼雕得极传神，但石虎雕的有点像胖家猫，狮子从侧面看则有点像艺术剪纸。
也来说：“眼前的华表也称‘擎天柱’‘万云柱’‘望柱’，明代开始被用在陵寝，清代尤为盛行，它的底座为刻有吉祥图案的方形须弥座，柱体为八角形浮雕云纹龙蟠柱，柱体上端横插云板，云板上雕有日或月，顶部天盘上的坐犼为龙生九子之一，因其好望且猛烈异常，故让其守陵。”
这时特嘎问也来：“这些石雕动物是怎么回事？”
也来说道：“这是石像生，设置于顺治七年（1650）。帝王陵墓前安设的石人、石兽统称‘石像生’，是皇权仪卫的缩影。在明代，举行大典的时候，除文武百官及军事仪仗排列两侧，还将人工驯养的狮子、大象等动物装入笼中，放在御道两旁，以壮皇威。皇帝死后，需要相同的排场，所以就在陵前设置了石像生。这种做法始于秦汉时期，以后历代帝王、重臣沿用不衰，只是数量和取象不尽相同。福陵的石像生雕刻的相对简单，所用石材较普通，据说石马是仿当年努尔哈赤的坐骑雕刻的。”
说话间我们已走过一片平坦之地，来到山下的石阶前。
也来说：“向上攀行会经过一组单孔‘神桥’，神桥之间有‘福陵天蹬’，计108级石阶，俗称‘一百单八蹬’。据说一百单八蹬与道教的星宿传说有关。相传天上有三十六天罡星和七十二地煞星，它们都是不祥的星宿，一百单八蹬的寓意，是将天罡星和地煞星踩在足下，既保护福陵平安稳固，又显皇权神圣。一百单八蹬是连接山下与山顶的一段山坡路，地面石阶用条石铺砌，长约40米、宽7米。”
听也来说罢，我们便开始上山了。等我们走过带有扶墙的一百单八蹬及神桥后，就跨上了一处台地，而眼前矗立于神道中央的就是碑楼。
也来说：“碑楼也叫‘碑亭’，建于康熙二十七年（1688），为九脊重石虎雕的有点像胖家猫，狮子从侧面看则有点像艺术剪纸。
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