第44章 迁西第3/3段
遇上个别重症，吴岗则视情况毫不犹豫地宣布信仰不诚，作恶太多，上天已不容，或是诚心向道，功德已满，将魂归天国升极乐之境，当场就以安乐死的方式处理了。没有引起人们的不满，反而让人们向善之心大增。
整个义诊活动效果显著，寨中军民对太平道的认可空前提升，吴岗个人的声名也更是水涨船高。
吴岗的医术其实也不是医术应该叫做法术，以吴岗目前的练神术水平还不是万灵的，什么病都能治，吴岗感觉到如果真的进阶到了先天之境，肯定能枯骨生肉、起死回生。
但目前，对于不能处理的重症，吴岗还是抱着菩萨心肠，还需霹雳手段的态度，果断处决，以拯救更多的人、活着的人，我不入地狱，谁入地狱。
当然，这几句是佛家用语，这时的佛教才刚刚在华夏大地上播下种子。
据前世史料记载，在汉明帝永平七年公元64年的时候，曾经派遣使者12人到西域去求得佛法。在公元67年的时候，他们同两位印度的僧人迦叶摩腾、竺法兰回到了洛阳，并且带着经书和佛像，由此开始翻译了一部分的佛经，相传就是现在的《四十二章经》。同时最为重要的是当时在洛阳建立了中国第一个佛教寺庙，也就是白马寺。
接下来三天，来广场求医之人还是络绎不绝，让吴岗真实感受到了古代医疗卫生条件的恶劣，一个小小的伤风感冒就可能要了一条人命，领会了张角对弟子们的感慨，贫苦百姓医不胜医。
建立各级医院的念头开始在吴岗心中萌生，但以吴岗现在的能力和权力却无能为力，夺取黑山军大权的念头则随即在脑海中浮现，吴岗连忙打消了这个念头，张燕对他不薄，而且这种争权夺利的行为在前世就为他所不齿，对黑山军带来的伤害也是不能让他接受的。
这日义诊结束后，吴岗在迁西寨客舍休息，不间断的医治病人，吴岗的体力没问题，精力却消耗巨大。
这时，有守卫来报，有人求见。
吴岗奇怪了，李大目早有命令，日间义诊结束后，任何人不得来打扰吴岗休息。
吴岗让守卫将来人带进来，不一会，一名高瘦青年大步走房内，倒头就跪，吴岗大喜上前，一把扶起来人，使劲一抱，连声说道:“师弟你可回来了！”
来人正是南下江东一去数月不归的裴兴，裴兴压下面上的激动之情，露出羞愧之色，对着吴岗说道：“大师兄，对不起，有负使命，没有找到嫂子。”
吴岗闻言一呆，心中一痛，仿佛失去了什么珍贵的东西，急忙问道怎么回事，裴兴述说了南下的经历。
去年十月中旬，裴兴带人离开黑山南下，官府的各个关卡盘查极严，发现疑似黄巾军的人员马上就地处决，冤枉了不少人，他们不敢大摇大摆地骑马赶路，只得购买了一些皮货，装成商贩行走。
一直到年前才赶到吴郡，在吴岗约定的客栈等了五日，也不见芸娘二女。裴兴心有不甘，又赶回了巨鹿城，仔细查看了原将军府后花园中的地窖，确定二女应该是活着自己出去的。但当时的巨鹿城在官军开拔后几乎是一座空城，根本没人知道二女去了哪里，而中原一带兵慌马乱，二女多半已遭不测。
裴兴无奈只得赶回燕山，在黑山听说吴岗外出游历，就一路追赶过来，今日方才得见。
吴岗强忍心中的悲痛，劝慰裴兴不要自责，他已经做得够好了。裴兴又让他的两个亲兵裴大、裴二以及三个亲随进来拜见吴岗，吴岗让他们就暂时跟着自己游历，以后再作安排，裴兴等人恭身应诺。
接下来两日，迁西寨中的病患者暂时医治完毕，吴岗又主持了一场讲经布道大会，就向李大目告别，李大目知道吴岗不可能久留，也不强求，第二日一早，全寨的军民空寨而出，跪送吴岗离去。
九层之台，起于垒土。
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