第九章 册立太子第2/2段
“我....不....服！”高熙也大吼着，一把将诏书摔在地上，转身大踏步走出奉天殿。
“二弟.....”高炽见状急忙追了上去，怎奈他行动不便，哪里赶得上大步流星的高熙。
“孽畜，真的是....”皇帝气得口不择言，骂道一半才想起骂他什么最后都会落在自己头上，也只好住嘴了。转身吩咐解缙：“诏书明发吧，吩咐钦天监挑选吉日，在谨身殿册立太子，一切仪注你们会同礼部商议，上个折子给朕来看”。
说罢就起身走下御座准备退朝，行了几步叹口气转身对着解缙说道：“再发一道旨意，封高熙为汉王，藩国....就封在云南好了，你去办吧”，声音中竟略带苦涩之意。
“臣遵旨”，解缙躬身答道。
皇帝走后群臣自然也跟着做鸟兽散了。只见文臣纷纷扬眉吐气，武将则一脸愤愤不平之色。道衍见状暗自苦笑但这一切与他无关。今日他还有更紧要的事情要办。
万寿前一日皇帝派人把他传召入宫，原来马彬出使南洋回来了。此人乃御马监掌印太监，永乐元年率船队出使爪哇、苏门答腊，对外发布的上谕说的是宣扬赫赫天威，实际则是寻找建文下落。马彬船队此行历时一年多，但真正的任务却未完成，只是据传建文曾出现了一段时间，按图索骥寻着线索可不久便又中断了。
但皇帝仍不死心，所以将道衍传入宫中，希望他再去溥洽和尚处将建文的下落询问明白。溥洽，杭州人，建文帝的主录僧。这是有明一代和尚中比较特殊的一个群体，大概是太祖出身皇觉寺，所以以后的皇帝都会被安排一名僧人，在皇帝举行祭祀、法事时作为众僧的管理，谓之“主录僧”。
建文以和尚的身份出走紫禁城，这个目前已可确定，要说这个和尚一点下落都不清楚，皇帝自然是不信的，如今打也打了劝也劝了，但老和尚硬是要得，未有只言片语吐出。
回到鸡鸣寺道衍脱下官服换上一身“海青”，从后门上了一辆马车直奔通政司南侧的北镇抚司诏狱而去。今天当值的是锦衣卫千户袁江，听人禀报道衍大师前来，唬了一跳暗惊此等重臣岂会无故前来，必是口含天宪有所布置。当即一面派人飞报纪纲，一面一路小跑着迎了出来。奔至大门俯身跪在地上口称恕罪，说道：“不知大师今日前来有何吩咐？”。
道衍轻轻的说道：“袁千户不必多礼，麻烦安排一下，老衲要见溥洽”。
袁江闻言一愣旋即明白了他的来意，当即躬身在前面带路向诏狱的深处走去。囚室内溥洽正在打坐参禅，锦衣卫的诏狱称之“人间炼狱”亦不为过，如今他所居的牢房则是道衍多次恳求皇帝的结果，虽然仍很阴暗但已比以前好上太多了。
“见过大师”，道衍站在门口双手合什说道。
溥洽睁开眼见是道衍，也起身回了一礼说道：“鄙处简陋无有桌椅，还请大师随意”。
道衍闻言哈哈大笑道：“此心安处是吾乡，出家人哪里讲究许多”，说罢便席地作了下来。溥洽见他如此也盘腿坐下，面容祥和的看着道衍。
二人相互对望了许久而未发一言，像是用目光在打着“机锋”...........。
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按：本章开头的诏书是笔者胡乱杜撰的，实在没有找到原文。对于册立太子一事，笔者认同高阳先生关于圣祖意属十四阿哥胤禵的考证，不仅是他年富力强，还有一个重要因素是他与众兄弟都很和善，胤禵继位即便有人不满也不会闹得骨肉相残、杀兄戕弟，而四阿哥胤禛平日以道学自居，但天性凉薄、翻脸无情，后来的事情也证实的圣祖的看法。而明成祖对于立谁为太子，应该也会有这方面的考虑吧。
海青是除了袈裟以外，当是最圣洁的僧服。穿着“海青”，大都是在礼诵、听经、会宾、议事以及晋见长老等重要的场合。这是在度娘上查到的，而不是老郭口中的“海青”，如有“纲丝”看到不必奇怪，两回事。
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