第二十七章 神木珠第1/2段
肖风在季文子墓附近仔细查看、探测，也毫无收获，难道要挖开季文子墓？不太现实呀！正暗自发急的时候，忽然又想起“三思而后行”这句话。
他来到季文子墓正前方，召关圣附体，绕着墓走了整整三圈，然后向墓正后方走去，走着走着忽然感到空中某一处有一丝神力溢出，肖风当即把神力集中到手上，向那处空间抓去，竟然不可思议地从空无一物的空中抓出一个鸽子蛋大小的木球！
原来这东西隐藏在一个独立空间中，而在季文子墓前以神力绕三圈就是开启这个空间的方法。取出木球后，那个空间也消失了。
肖风仔细打量这个木球，没错，就是它。肖风能从上面感受到神力。不过，这也太让人失望了吧，那些厉害的法宝无不是外表一看就非常高大上，什么东皇钟、轩辕剑、番天印之类的，怎么这个太子巫精心炼制的大杀器就是一个木球，有什么威力？
要知道当初太子巫炼制这东西可是为了杀一个神呀！难道这玩意是一个炸弹？
陈先云也好奇的看着这东西，刚才肖风忽然从虚空中抓出一个东西就把他吓了一跳，不知道的还以为表演魔术呢！想了一想，陈先云说道：“这个木头不简单，据记载，太子巫曾去过‘都广之野’，而传说都广之野有一种神树，名叫‘建木’，建木能沟通天地人神，这木球莫非是建木所制？”陈先云发现上面刻了三个古文，他认得这是春秋时鲁国周边通用文字，这三个字应该是“木神珠”。
建木？这可是传说中的神木，《山海经》、《吕氏春秋》、《淮南子》等典籍中都有记载。
肖风能从其中感受到浓郁的神力，忍不住分出一丝元神之力进入其中进行探测，刚一进入肖风就被震撼了，里面竟然有一个很小的小世界，比自己的神国小很多，大约有一个卧室那么大，更令人震惊的是，里面竟然有一个神！
这是一个神的神国，虽然小，但的确是。同时肖风接受到一段信息，终于弄明白了这件东西的来历和用途。
原来这个木球确实是用建木制作，建木作为神木，有不可思议的用途。太子巫利用巫术和信仰之力在里面开辟了一个极小的精神世界，然后凝聚信仰之力造了一个神！只不过这个神只是纯粹的能量体，没有任何灵智和思维。
一个神，有了神性之后还要有神名和神职，这才是一个完整的神，才有可能产生灵智。如民间信仰广泛的大慈大悲救苦救难观世音菩萨，她是佛教的一尊大神，神名是观世音菩萨，神职就是人们赋予的大慈大悲救苦救难，这就十分厉害了，因为基本上什么都能管。只要你需要同情、需要可怜、需要救助都可以找她，甚至还有送子观音一说。
这就相当于在一个部门里，好几个副职各自分管一摊，但最大的领导还是那个“主持全面工作”的人。观音菩萨虽然不是主持全面工作的人，但分管的太多，地位 原来这个木球确实是用建木制作，建木作为神木，有不可思议的用途。太子巫利用巫术和信仰之力在里面开辟了一个极小的精神世界，然后凝聚信仰之力造了一个神！只不过这个神只是纯粹的能量体，没有任何灵智和思维。
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