第10章 世间有高人第1/2段

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  最新网址:www.xs.l</p>嗯,是啊,谁知道怎么回事……”“有的说水下根本没有,有的说不好找……”“唉,还有的说不是这地方,反正就是找不到……”几个同事附和着。

  “怎么会是这样……”听着院子里的雨声,我咂嘴,摇头,心里暗道我虽然带过他们几年的班主任,可是,这个,这种救援打捞的事儿,我使不上劲儿啊……我叹气。

  我盯着校长老欧,又想起了以前在校他对我的那些事,心里多有想法。我忽然感觉来人有些不对头,按理说现在事情是这个样子,我都不在学校了,已经不属于学校的人了,而且这事儿也跟我没有直接的关系,校长带着这么一大帮人来找我,到底想干什么呢?虽然这种事儿我也很难过,但我帮不了,也不该我过问啊。

  大家在一阵的嗯啊声后又不作声了,几个抽烟的拼命吐着烟雾,让本就很厚重的空气变的更加黏稠……

  就这么干坐着也不是事儿,看着那悲伤欲绝的学生家长,我忍不住了,直接问老张今天晚上来找我到底是何意,时候都不早了,就干脆直说吧。

  老张将手中的烟蒂踩灭,瞟了眼同来的人,面色有些难为地说明了来意,我一听立即惊讶的睁大了眼睛,几乎不敢相信自己的耳朵:什么!让我去河边喊魂?

  原来这个才是今晚众人来访的目的,说白了就是让我去河边叫喊落水者的名子,而且在这样的三更雨夜!据说这样可以把学生的尸体喊出并浮现在水面……

  我以前有听说过这类事儿,民间有说法称作叫魂,那不过是活着的人受到突然的惊吓(多数是小孩子),把所谓的魂魄吓掉了,人会变的不太正常,大人通常表现为萎靡不振浑身难受呆滞嗜睡,小孩子则是不吃不喝高低发烧哭闹不睡,所谓的“吓掉魂了”就是这个意思,然后找一个懂行的人把丢了的魂“找”回来,人就正常了。这种懂行的人在乡下大多是一些上了年纪的人,而且多数是老年妇女。

  叫魂的事我其实并不陌生,因为我母亲在世的时候也偶尔帮人家做类似的事,所以说关于这事儿我可能比一般人了解更多一点,但我一直认为只不过是某种心理疗法作用。

  不过为死去人的叫魂我还从来没有听说过,这种做法我当时认为是丝毫没有科学根据的,所以我不同意跟他们去河边。

  场面陷入僵持,此时,有个一直默默无语面无表情的矮胖中年人开口说话了,此人丑的不行,黑黑的脸像从锅底钻出来似的,跟电影中的包公有得一比,操一嘴外地口音的普通话跟我解释。

  经过黑脸胖子进一步解说,我才明白原来民间另有一种为死人叫魂的说法,确切的应叫“喊魄”,也就是说叫魂是用在活人身上,喊魄是用在死人身上。他说活人身上有三魂七魄,魂是阳气,魄是阴气,人死了三魂最先离开人体,但七魄是最后逐渐慢慢消散,刚死之人的魂叫生魂,魄会短时间在身体附近逗留,如果这时候有听到最亲近的人在呼喊,魄会驱动身体给予反应,落水者会自动浮出水面……

  听完黑脸胖子的话,我有些恍惚,一时没反应过来,我感觉头皮上有什么东西在乱炸,看着面前的人,我感觉怪怪的:都是受过文化教育的,其中不乏基层有关单位主要领导……怎么会相信这样的想法,而且还要试着去做,这合适吗?

  有几分钟的时间,我脑子转不过弯,有些怀疑面前的人是不是在跟我开玩笑,这个想法太荒谬了!咱们国家可是讲唯物主义无神论的,唯物主义无神论的是我们从小到大所受的社会教育主导主流思想。

  我感觉这个方法不但荒谬可笑,且理由也很牵强,我不知道这是哪路大神发明的方法,也不知道今晚来请我去到底是谁的主意。但我清楚一点:就算按这个说法,怎么能要我去呢?要去最亲近的人也该应是孩子的父母啊。

  “这法子……不行吧?现在都什么时代了,这都是迷信,还能信这个?这不是乱搞嘛!”再说现在的社会透明度高,瞒不住什么,都安安稳稳地上着班呢,这样乱搞传出去,不怕追究乱搞封建迷信?……哗哗的雨声让我的声音听起来有些发颤,我不能答应去干这样的事。

  “李老师,可不能这样说,我们怎么能是乱搞?今晚现场那里还有上面领导在场坐阵呢,我们这是正经的处理问题,是在办正事!”校长说话了,他一开口就是有些恍惚,一时没反应过来,我感觉头皮上有什么东西在乱炸,看着面前的人,我感觉怪怪的:都是受过文化教育的,其中不乏基层有关单位主要领导……怎么会相信这样的想法,而且还要试着去做,这合适吗?


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