第30章 给刘老师治邪病第1/2段
刘老师终于醒来，极其虚弱的样子，我把他拽起来靠在沙发背上。神婆终于放下手机，看来网上业务告一段落了。
再次看过刘老师的状况后，许神婆说刘老师身上多了东西，是有阴人压身。啥叫阴人，怎么压身，我半懂不懂。我问这个是不是就是老中医说的失魂症啊？神婆摇头说不是，失魂症也叫离魂症，就是魂丢了，的确是中医学的说法，但他这个不是丢魂，相反是身上多了个魂呢！
我越听越糊涂，神婆说多出的这个魂是有亡灵缠住了刘老师，是个女人。可是这个女人很奇怪，跟上了刘老师，附了体却又不能说话。虽然这种情况和失魂症很像，但实际上不是一回事呢！
“你的意思是说……有个鬼魂附在刘老师身上？”我犹豫着，斟酌着用语问道，心中有种说不出的感觉。
“当然！”
“你的意思是说……世上真有鬼魂？就是那个——人死后所谓的鬼？”我再次求确认。
“当然！”
不会吧？……世上原来还真有……真的假的？真是这样？……我思维有些杂乱，一时说不出话来，表情也不自然。神婆没有注意到我的失态，因为此时刘老师身体又出现症状，全身在发抖像很冷的样子，她正忙着在里间找东西，看情况是开始要给刘老师正式治疗了。
“这个，刘老师这种情况……好治吗？”我想不起再问什么，看刘老师这个状况，我又禁不住张口问。
“好治不好治，这个不好说，要看缠住了刘老师的这个女人是什么想法！”神婆取出一柱香先点上，说这种情况需要用某种方式费时沟通，因为这女人附上了刘老师身体又不能借体说话，有些麻烦。死去的亡人灵魂缠住活人，通常是想借活人来诉求自己的某些想法，有的是有未了之念，有的想要点钱花，有的想要衣穿，因为人死后在另一个世界也需要吃饭穿衣的……
神婆喋喋不休地说，也许是见我对这方面比较感兴趣，也许是乐意跟我交流，也许是见了小张高兴的，总之借着燃香的功夫，她说了好多，我趁机问老中医说这个是失魂症的问题。
“没错，老中医管这个叫失魂症，游魂或离魂都是这个意思，常见于小孩魂力弱受到惊吓，三魂中的部分魂呆滞不前而离体，这是人的一种保护意识，当人突然受到致命危险时，宁肯放弃肉体也要保住灵魂意识不受损害。但大人不多见，随着人的成长精神力越来越强，灵魂也越来越牢固，就不会出现这种情况。虽然状态像，但实际不是！”
“大人不多见，意思是有时也会发生，对吗？”我追问。
“当然！但只有人到老了，精神力不足才会再次束缚不住灵魂，失一魂为轻度老年痴呆，失二魂为行走的活死人，此时其为无感知无意识状态。失三魂一般不出七天魄散人亡。”
“哦哦！我听过人有三魂七魄，魄和魂是一回事吗？”
“不不！魄是负责指挥脏腑工作的，是一种受灵魂指挥的能量！哈哈！这些都是我对中医学中魂魄的理解说法，用现代的科学知识是无法解释的，现代的科学多是从物理或化学知识范围上来解释问题。如果你对这方面感兴趣，有机会再和你聊！”
我肯定感兴趣啊，可是——哦，不对不对！她刚才说的我摇头表示不认可。我记得以前看过中医学有关理论，对魂魄不是这么说的，中医学用阴阳五行作为理论基础来分析魂魄，和神婆说的这个魂魄就是人死后的鬼魂不是一回事！我立即拿出手机，在百度上查到相关内容。
“你看你看！上面说的魂魄和你的说法不一样——”我把在百度上查到的资料读给神婆听：中医认为，人的神志活动包括五神（即神、魂、魄、意、志）和五志（即喜、怒、思、忧、恐），这五神和五志的所有精神意识活动都依靠五脏的功能调节，而且由“心”主导。”“《黄帝内经》有“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志”之说。”
“你明白你的意思，你对中医把魂魄的理解仅看成是一种死的物质，比如说像桌子椅子茶杯等，事实上魂魄不是固定的死东西，其实就是个跟人一样的活物。”
我摇头表示费解。
“这么跟你说吧，人=肉体＋灵魂。人的肉体其实是个死的物质，人的灵无法解释的，现代的科学多是从物理或化学知识范围上来解释问题。如果你对这方面感兴趣，有机会再和你聊！”
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