第62章 女真人的萨满神话第3/3段
从此，她便同鹿生活在一起，并阻拦部落里的人捕鹿。
刚开始族人与她作对，继续捕鹿，但是都被她打伤了。善良的阿兰再用群鹿叼来的草药，给他们治好伤，再送回部落。
由于阿兰对鹿的保护，捕鹿的人越来越少，野鹿与族人的关系也变得越来越好了。鹿还经常将草药送到部落，给人治病，终于和部落的人成了朋友。
几年过去了，这个部落与鹿群和平相处，生活非常快乐，附近的野鹿都跑到了阿兰姑娘的部落。
这引起了其他部落的不满，其中有一个叫乌斯的部落，非常凶残，他们看到要捕的鹿都跑到了抓罗格格阿兰的部落，他们便联合了其他部落发起战争。
阿兰和族人了为保护部落，保护鹿，准备迎敌，可终究是打不过强大的乌斯部，阿兰便到大山向鹿的老祖先求援。
鹿的老祖先是一个活了很久很久的鹿，她告诉阿兰：“要想救部落和鹿群，你必须做出牺牲，改变人形，头上要生出鹿角，而且非常痛苦，你愿意吗？”
阿兰为了部落族人和鹿群，她毫不犹豫地同意了。
于是经历非常非常疼痛的过程，阿兰变成了一个长着鹿角的姑娘，回到了部落。
在与乌斯人做战时，她的鹿角变成无数神光利箭，射向敌人，很快战胜了乌斯人，保护了部落和鹿群。
后来女真各部落都把她敬奉为鹿神，也叫她抓罗妈妈。
张宁觉得这个故事有用，鹿是非常温和的动物，它的全身都是宝。
人们对鹿有天然的亲近感。
这个好，不错。
随后，张宁和可兰又聊了很多。
可兰还第一次跟张宁说这么多的话，张宁也深深的体会到可兰的善良和可爱。
张宁打可兰虽是有目的的，可是通过进一步交流，他好像理解了为何很简单的事，女真人却那么迷信。
因为原始，因为不开化。
可兰从小就喜欢听神话故事。
而女真人的神话故事，都是带有图腾崇拜性质的，所以她就会把这种崇拜潜移默化的融进了自己的骨血之中。
他也渐渐了理解了，图腾崇拜是原始部落人们的精神支柱，女真这一古老民族，他们在这白山黑水之间，世代与恶劣环境作斗争。
所以他们对祖先的理解，对自然环境的理解，一定是和图腾崇拜有关的。
“可兰，谢谢你。”张宁满怀感激，充满深情。
“谢啥，你只要能救木哥。你就是英雄。”
英雄？
张宁表情亮了。
原来这丫头喜欢英雄。
之前自己揍阿疏，斗顿恩都不算是英雄，今天救木哥竟然是英雄？
张宁似乎明白了什么。
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