第二十一章 教门第2/2段
洞玄境：
以温灼之法，将灵衍之力逐渐熔炼成一道印记，烙刻在紫元真炁上，以此作为灵印。
再次将经脉中灵力拘空，辅以紫玄二炁有动，将己修功法的感悟，化成一道法衍之力熔进紫元真炁。
灵印出，法功明，可夺安玄。
安玄境：
同以洞玄之理烙刻法印，并将感悟苍玄的道衍之力熔进紫元。
法印出，道玄苍，可夺道玄。
道玄境：
同理烙刻道印，尔后辅周身灵力合三印为一。
紫元真炁也随之衍化成符合己修，或是契合己道的形态，这形态千般万别多有不同，具体可凭喜好，或是己修所欲。
三印起，天光至，可夺乾元。
天阶，夺乾元、晖阳、太初三境；
乾元境：
一身灵力已蜕为真元，真元暗合天机，可辅衍其道。
如此，取一层识海神基为引，辅周身真元为筑，自中田处，仿天地之机，运行之理，衍化府内乾坤，这乾坤名为紫府，乃紫元真炁座守之处。
紫府现，阳神动，可夺晖阳。
晖阳境：
引玄元灵炁中阴阳二魂的三分之灵，落紫府而合紫元真炁，以求真炁有灵。
再以紫府的运衍之功，温养损缺的灵魂，直到紫玄二炁双双而复。
阴为阳，阳为阴，可夺太初。
太初境：
同上而为，引三魂中的主魂，神魂无极合进紫元。
紫府判有真灵，衍出一道紫元精炁，以供三魂归位，尔后黯淡中隐带鸿蒙，似有大寂灭之相。
鸿蒙隐，寂灭出，可夺寂灭。
圣阶，夺寂灭、无相、混元三境；
寂灭境：
破而后立，鸿蒙有道，紫府寂而复得之机，将会衍生出一道寓有万物之始的鸿蒙之力。
将其引入识海，与神基相熔，二者化为神府，后紫府一般，在其中衍运周天。
神府成，大相踪，可夺无相。
无相境：
同紫府一般，将神府中衍出的玄元精炁，与玄元灵炁相熔，二者蜕为元神。
尔后神府寂而复明，亦会再出一道鸿蒙之力，将其三分合进元神，余下七层熔炼百骸。
无相止，无极生，可夺混元。
混元境：
分别在紫府和神府中衍化精炁，并与之相熔，其所出的鸿蒙之力，也同此前一般，三分归己，七层炼身。
这般九次而为，玄门之道，已是了为真时。
紫元真炁，化成混沌元炁；
神府元神，凝出实体真灵；
就连周身百骸，也随之而得混元真身。
到此，三绝有妙，五阶同耀，十三境玄门大教已了得真要。
玄门一途，尽归此道。
不过传说中在此之上，更有那仙神鬼魔之道可图为之。
但自大道之争以来，不知多少的祸乱，几度的灾殃，早已致玄门衰败，盛渐而微。
如今的玄门，仙踪隐于后世，鬼魔道为妄谈，悠悠间，已是数万年不见有人超脱寰宇，道破九霄。
玄门一途，早已挣扎在法末之间，而窥不得苍玄之颜。
这茫茫天下，也不知多少人为此癫狂祸乱，而引鸩弥端。
如此前的风万霖，便是因此而搅在殃间……
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