第二十章 此间的少年第2/3段
在陆宇心里想着这些时，唐白看到朋友有些尴尬的处境，于是急忙走了过来，准备替他解围。
当唐白面朝陆宇走来时，陆宇意识到这人是荆小米的同伴，于是他下意识打量起这个少年。
少年眉眼清秀，虽面有稚色，但举手抬足间流露出的书卷气给陆宇的感觉竟如饱读诗书多年的秀才一般，真是奇怪！
那双清亮的眼眸中明明带着一种天真的透彻，可是却又矛盾的藏有一抹深邃，散发着对世界上无穷知识的探究欲望。
唐白也在打量着陆宇，这个少年面容平凡，但不知为何唐白却能感受到某些地方不对劲。
他很快找到了原因，那是因为少年平静的双眸中透着不符合年纪的坚毅之色，似乎在无尽苦难中历练得来。此外，在眼眸的极深处，还藏有不易被人察觉到的……孤独？
这是陆宇和唐白的第一次见面，两人打量完后都对彼此产生了隐隐的好感。
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在唐白巧妙的解围下，场中的尴尬气氛被化解。周围的看客见没有瓜可吃，纷纷转身不再关注。
而荆小米似乎不打算放弃，他极力想和陆宇他们做朋友。陆宇正好也对这两人好奇，当唐白多次劝告荆小米无果后，他邀请两人一起享用晚餐。荆小米欣然同意，唐白无可奈何只得留下。
众人一顿饱餐之后开始聊起天来，有了荆小米这样的人存在，场中的气氛不可能不活跃起来。随后众人的话题偏向了此次的考核。
“你们对人世桥是怎么看的？”
陆宇心里还惦念着这个，于是率先提问起来。
“这……”要说凡间的事唐白大部分都能答上来，涉及到修真方面的事他目前也是一个小白。
“那还不简单，人世桥就是修真门派和凡俗世界联系的一个桥梁呗，像星岚宗这样的大宗门坐落于光影之城北面的星云山脉中，星云山脉有阵法笼罩，凡人和普通的修真者是找不到其门户所在，所以这样的宗门总要修建几个通道作为与外界联系的桥梁，也就是人世桥。”
荆小米毫不犹豫回答了这个问题，看到众人脸上的‘佩服’神情，尤其是蓝冬儿也好奇地聆听他说话，心里的得意之色溢于言表。
荆小米忍不住再次向这些人炫耀起他了解的知识：“你们知道吗？修真的人被凡人称为仙人，那也是有原因的，仙人可不就是在山中修炼，活的岁数是常人好多倍的人吗？因此区分修真界和凡俗界也可以用山上人和山下人来表示。天下盟知道吧？修真界中最大的一股势力，它设置了天议院处理修真界的纠纷，设置了下议院来处理修士与凡人的纠纷。像中土有轩辕皇朝这样的凡俗最大政权势力、有文庙在、有天下盟在，修真界和凡俗界相处得很是融洽，而南域没有王朝统治，凡人的权益谁来保障？可不就是得有文庙和天下盟来维持秩序么？”
荆小米侃侃而谈，展现了浓烈的表现欲，陆宇和唐白两人时不时提问，也得到了他尽心的回答。
“你问文庙？那可了不得，天下盟是在武力上几乎统一了整个明华界，文庙则在思想文化领域定下了这个世界的一些规矩。它最早由儒家所创立，后来演变成诸子百家的意志集中所，当今诸子百家或归隐或活跃，儒释道三教也几乎是半隐状态。儒家作为诸子百家之首自然要代表他们发声，所以定下了很多规矩……儒家与儒教是不一样的，可以简单理解成儒家是读书人思想学问汇集的地方，儒教则是读书人做学问达到某个程度后可以施展近乎神迹手段的一个修真门派。儒释道三教的沉寂和十万年前的大战有关，佛教与道教还未从战争的创伤中恢复，儒教则因为他们的修行离不开这个世界的秩序运转，所以有少部分儒教修士还处于入世的状态……所以文庙的背后有儒教支撑，天下盟都不敢怠慢他们的意见。”
“说回文庙的影响力，不得不说一件大事，南域与中土接壤，虽有天险阻隔但也不是不能打通，某一任轩辕皇帝想扩大九州的版图，于是计划发动战争，当时不少南域的宗门如临大敌纷纷戒备，一场大战一触即发时文庙发话了，它说按照古训——九州即是中土的九州，不得含有南域的领地，不能因为南域的土地没有凡俗政权的统治就打他们主意，要尊重别人的域土自主发展。好家伙，文庙没有派其门户所在，所以这样的宗门总要修建几个通道作为与外界联系的桥梁，也就是人世桥。”
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