第216、217章 回答,离去,帝母之气。第1/4段

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<p>命无常等远古大族的天骄很快就明白了其中的问题。</p>

<p>这两句话本就是自相矛盾,自己打自己嘴巴的逻辑。</p>

<p>这两句话皆出于最初的大乘佛经,表达的意思都差不多。</p>

<p>这些法则的本身,如果说是无常的,说明这些法则是会变化的,变得不是性空或者无常了,</p>

<p>就会成为恒长,一旦变成恒常,这些法则就不成立了。</p>

<p>如果说这些法则是恒常的,就说明这些法则不是性空和无常的了。</p>

<p>可见‘缘起性空’与‘诸行无常’等佛教教义就是一套自相矛盾的逻辑。</p>

<p>一时间,佛门的弟子与燃灯佛同时皱眉,这个问题,一时间他们还真不好解释。</p>

<p>纷纷盘腿思考起来。</p>

<p>万族天骄也在思考,等着佛教给出一个答案,要是佛门不能给出一个答案,对道心的冲击很可能留下一个巨大的破绽。</p>

<p>对于他们佛门修为高的人来说,轻则修为再难精进,重则叛教,修为大退。</p>

<p>朱天命继续给小白龙传音,</p>

<p>小白龙继续问道:</p>

<p>“请问燃灯佛,佛门古老的佛法,如果是无为法,就不会有佛渡化众生的举措;</p>

<p>如果是有为法,按刚刚金刚经所说,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。</p>

<p>这又作何解释?”</p>

<p>燃灯等人继续皱着眉头,两个问题太叼专了,其用心简直是歹毒至极。</p>

<p>要不是佛门经常辩论,且燃灯众人修为高深,道心深厚,恐怕早就乱了分寸。</p>

<p>只见燃灯强压心中的疑惑,淡淡说道:</p>

<p>“等贫僧思索一会,在作答可否?”</p>

<p>这话一出,万族天骄尽皆哗然,如此完善的佛门体系竟然被问住了,小白龙敖春恐怖如斯。</p>

<p>但命无常等人却发现了异样,他明显感觉到是有人在给敖春传音。</p>

<p>仔细一看,不是在道门大放异彩的朱天命又是谁。</p>

<p>燃灯等人都在注意敖春,却下意识忽略了朱天命。</p>

<p>子婵等人也暗道朱天命杀人诛心,要是到时候佛门暴走,还不好脱身。</p>

<p>至于王重阳,现在十分开心,这种场景,喜闻乐见。</p>

<p>佛道之争,这么多年,都希望道门一脉能够力压对面佛门一脉。</p>

<p>佛门会不会恼羞成怒,王重阳才不担心,必要的时候,必有手段可以应付。</p>

<p>燃灯等人思考了足足三天三夜,万族天骄竟然都没有走,</p>

<p>而是留下来看好戏。</p>

<p>距离儒门讲道还有12天,现在还不慌,哪怕只有六七天的时间,</p>

<p>也能施展秘术到儒门。</p>

<p>吃瓜要紧。</p>

<p>这佛门答不出来,就有意思了。</p>

<p>又两天两夜过去了,小白龙暗呼爽,终于能够恶心一次佛门了。</p>

<p>而且以往论道,佛门都是以极快的速度回击,</p>

<p>现在竟然被朱天命随口两个问题问到了,大师不愧是大师,竟然还精通佛教经文。</p>

<p>敖雪现在看敖春的眼神都不一样了,以前是出于礼貌,出于婚礼的缘故,</p>

<p>现在是带着一丝惊喜,一丝崇拜。</p>

<p>自己未来夫君,看来不是只有祖龙血脉的龙,是有大学识的龙。</p>

<p>又三天过去了,儒门的人现在很疑惑,这些万族天骄人呢?</p>

<p>到这个时间点了,怎么来的人寥寥无几。</p>
<p>而且以往论道,佛门都是以极快的速度回击,</p>

<p>现在竟然被朱天命随口两个问题问到了,大师不愧是大师,竟然还精通佛教经文。</p>

<p>敖雪现在看敖春的眼神都不一样了,以前是出于礼貌,出于婚礼的缘故,</p>

<p>现在是带着一丝惊喜,一丝崇拜。</p>

<p>自己未来夫君,看来不是只有祖龙血脉的龙,是有大学识的龙。</p>

<p>又三天过去了,儒门的人现在很疑惑,这些万族天骄人呢?</p>

<p>到这个时间点了,怎么来的人寥寥无几。</p>

<p>难道我儒门没落了?</p>

<p>佛门,</p>

<p>万族天骄全部摇了摇头,敖春这两个问题太叼专了,要破解,估计还要一些时间。</p>

<p>但眼下显然已经没有了时间,就在众人准备离去的时候。</p>

<p>燃灯陡然睁开双眸,无数精光绽放,背后一个大大的‘卍’字亮起。</p>

<p>佛法、修为好像又精进了几分,开口说道:</p>

<p>“龙太子问得好啊,老衲想了多日,今日终于想到了。”</p>

<p>朱天命早就跟敖春说了,这两个问题为难不了他们多久,毕竟属于诡辩,一旦他们回过神来就很容易反驳。</p>

<p>燃灯说道:</p>

<p>“龙太子这属于诡辩,不过老衲也明白了其中的道理,帮助老衲修为、佛法更进一步。”</p>

<p></p>

<p>“所谓无常,是指本体刹那性,并不一定是功能性,”</p>

<p>“比如瓶子是刹那无常的,前一秒和后一秒的瓶子不是一个,前刹那后刹那都不同,”</p>

<p>“虽然前后刹那瓶子本体不同,但其功能相同。”</p>

<p>“另外无常性并非实有的法,仅仅是共性总结而已。”</p>

<p>“是概念,非实物。若以心识论,其想法也是无常的。”</p>

<p>“前刹那后后刹那的无常想法本体并非同一心识,但作用相同,都是无常内容。”</p>

<p>这个回答算是回答了敖春的第一个问题,无数人恍然大悟,明白了其中的道理。</p>

<p>接着燃灯就开始回答第二个问题了,</p>

<p>“无为法,是遣除有为法的名词,比如瓶子是有为法,无为法就是没有瓶子,并非存在一个东西叫无为法。”</p>

<p>“而是有为法不存在的概念叫无为法。</p>

<p>涅磐无为法,是遣除烦恼执着后的境界,并非真有一个涅盤的东西来度化大家,”</p>

<p>“大家只需要通过修行,不停的遣除有为法,最后都灭干净了,自然就是无为法。</p>

<p>涅槃是失去有为法,按上一个名字叫无为法,并非要得到一个无为法。</p>

<p>金刚经云:如来得阿耨多罗三藐三菩提否?就说明此问题。”</p>

<p>燃灯缓缓说道,不急不慢,但是坚定有力的回击了敖春两个问题。</p>

<p>万族天骄暗道,佛门体系,还真是不可撼动。</p>

<p>那么叼专的两个问题,都被化解,后面在想撼动佛
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