第二十五章 再次试验第1/2段
韦若虚回到了出租屋，时间已经旁晚了，东哥还没回来。
韦若虚回想今天的经历，和鼎城道长的谈话，韦若虚好像悟到了很多东西。
在今天以前，韦若虚从来没有这种感觉。以前韦若虚只接受了物质的供养，精神上的供养少之又少，今天却感受到了精神领域得到补充的感觉。
这个世界，最上等的人能充分的享受物质与精神供养；中等的人则是物质充分，精神则很少；下等的人就连物质的供养都不足。
托时代和华夏社会的福，现在华夏所有人都有了基本的物质供养——吃喝不愁，但大部分人还在一直追求物质路上。
但精神供养的空缺问题已经逐步显现了出来，例如抑郁症等精神疾病。
未来社会的发展，必然是物质的巨大压力下，人民开始寻求精神世界的供养。
那么如何补充精神的供养就成为了未来世界的风口。
韦若虚之所以懂得这么，是因为金色界面是正在挂机运行的《思想品德》，没想到当时拿来测试系统的书居然这么有用。
难怪现在网上流行起佛学、道教来，宗教信仰也是能补充精神养分的。
不知道从什么时候开始，佛学开始大肆流行起来，华夏内突然出现一大批信佛的，有些自称佛教徒，有些自称搞佛学的。
这些人现在大多是中老年人居多，且都是一些老板或者领导，看来中产阶级早就寻求精神的供养了。
而从零几年网络开始普及，网络小说风靡，网络小说大肆崇道抑佛，年轻一辈大多被道教圈粉。
所以现在网上涌出了一大批年轻的“道长”，现在韦若虚在抖乐等短视频平台就刷到了很多。
这些人互称道友，互证来历，大肆收徒，有些人看着不过二十出头，自称道长，居然还收了不少徒弟！
韦若虚对道教是有好感的，毕竟是华夏本土宗教嘛，但这些所谓的“道长”就很败坏道教的名声。
因此怀疑这些人身份的真实性时，韦若虚也去查了查资料。
好家伙！无论是全真还是正一，首先都要受戒的。初入道门，全真受的初真十戒，正一受的智慧十戒，再看网上这些“道长”几乎都犯戒了！
初入的戒，都不能行持，还说什么更进一步？不更进一步，就一直是道童而已，怎么敢自称“道长”啊？
于是韦若虚在网上刷到这些人，见一个拉黑一个。
摇了摇头，让这些人作去吧，反正有他们受的，韦若虚继续查资料。
紫阳派，是传自吕祖的，刘海蟾承之，再传于张伯端，张伯端号紫阳真人。
紫阳真人开创了紫阳派，大概是在北宋时期的人。后来传石泰，石泰传薛式，薛式传陈楠，陈楠传白玉蟾。
自张紫阳真人到白玉蟾真人，其实一直是一脉单传，正在开宗立派的是白玉蟾真人。
白玉蟾真人也是北宋时期的人，今天练金说他是第八代弟子？
why？？？
八百年传到第八代，这是一百多年一代？
难怪鼎城道长一直自称老道，合着他辈分是一百多年前的？或者他一百多岁了？不像啊！
不对！
既然都有异能了，那拥有异能的人活得长一点怎么了？显得年轻一点怎么了？
嘶~
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