第一百零二章:太史局的在野人才,舒绰第1/2段
<p>等到孔清坐着马车离开之后,马四喜并没有立刻去给三娘子汇报,而是小心的吃完了所有的黄金条,然后拿出纸盒里装着的餐巾纸擦了擦手和嘴,确认手上和嘴上都没有留下任何痕迹之后,这才双手捧着孔清给三娘子的口红,来到了三娘子处理公务的花厅请见。</p><p>“怎么样?”</p><p>三娘子穿着一身戎装,坐在花厅前方的几案前,正在翻看着什么,听到他进来的声音之后,李秀宁头也不抬,随口问了一句。</p><p>“鱼符告身什么的交给小清微了吗?”</p><p>“是!”</p><p>马四喜弯下腰,恭敬地答应了一声。</p><p>“已经按照三娘子您的吩咐去做了,而且某还担心清微在进皇城的时候有什么麻缠,还专门套了公主府的马车,让人送他过去了。”</p><p>“做的不错!”</p><p>李秀宁一边继续做着自己的事情,一边赞许的说了一句。</p><p>“这个事情是我疏忽了,光想着官告费的事情了,难为你居然能查缺补漏”</p><p>“哪里,这都是某应该做的。”</p><p>马四喜谦虚的说了一句之后,接着举起双手。</p><p>“还有一件事情,清微托某转呈一件礼物给三娘子”</p><p>“礼物?”</p><p>听到礼物这句话之后,李秀宁终于抬起了头,有些恼怒的说到。</p><p>“我记得我不是说过,那孩子现在囊中羞涩,所以你们就不要收他的什么好处了吗?”</p><p>“这礼物不是钱,而是一件女子所用的奇物,虽然罕见,但清微说他自己也用不上”</p><p>马四喜赶紧解释。“清微还说像这种罕见的奇物,只有女中豪杰三娘子才配使用,所以他坚持要送,某实在是推却不过。”</p><p>“奇物?还是只能女人用的?”</p><p>听到这些之后,李秀宁顿时露出了好奇的神色。</p><p>“什么奇物,拿上来给我看看。”</p><p>“是!”</p><p>马四喜答应了一声,然后端着口红盒子走了上去,学着孔清的样子打开了盒子,把口红拿出来,然后旋开盖子,大致的演示了一下。</p><p>“此物名曰口红,颜色是偏粉调的水红色,而且质地非常的滋润,不是一般的胭脂可以相比的。它的用法是这样的”</p><p>轧!轧!轧</p><p>孔清坐着平阳公主的马车一路长驱直入,仅仅只用了一刻钟多一点的时间,就来到了位于皇城内的太史监。</p><p>不知道是孔清出示的太史局监候的鱼符起了作用,还是送他过来的悬挂着平阳公主旗号的马车起了作用,总之在孔清自报身份之后,太史监的门吏表现的是非常的殷勤,一路跑前跑后,还自告奋勇的充当导游,给他详细的介绍了一遍太史监的掌故和传闻。</p><p>太史令是一个历史很悠久的官职名称,据说夏代末年就有了。</p><p>当然,这个说法是纯粹扯淡!</p><p>不过太史这个官职名称的确是在春秋战国时期就已经出现了,甚至还称得上是位高权重,但随着社会的发展,太史这个官职的重要性也一路走低,等到隋朝的时候,太史令一度品级跌破了七品。</p><p>在唐高祖武德四年初的时候,因为长安城内的妖魔鬼怪实在是太不像话了,于是李渊陛下再次将太史令的品级提到了从五品下,并任命罗浮派的真人青霞子苏元朗担任太史令。</p><p>后来的事情大家都知道了</p><p>苏元朗北上长安,带领太史局将长安城大部分的妖魔鬼怪都扫出了关中,还了长安城一个朗朗乾坤,用实际行动向李渊陛下证明这个从五品没给错人。</p><p>不过虽然青霞子很厉害,但太史局现在也不是只有他一个高道。</p><p>太史令苏元朗的副手,太史丞尹文操出身楼观道,也是一个很牛叉的高道。拿门吏导游的话说,那就是尹真人符咒丹药,斋醮礼仪,无一不通。</p><p>在苏元朗和尹文操之下,还有两名助理太史司历。</p><p>其中一个来自茅山上清派,是法主真人王远知的衣钵弟子,叫潘师正。而另一个则是来自来自占验派,叫张冏藏,据说是袁天罡袁神仙的师兄。</p><p>太史局内部还分为历学、天文、漏刻、视祲、祈禳等五个部门,每个部门有两个监候,加在一起就是十个太史监候。</p><p>其中天文部主要是负责记载星象和天象,而历学部则是根据天文部的记录修改历法,判定农时。</p><p>视祲部则是负责通过望气来判定吉凶,预言灾祸。而漏刻部主要是负责对计时器以及其他法器的改良。</p><p>也就是说,天文部和历学部主要是搞理论研究的,视祲部和漏刻部是搞后勤的,只有祈禳部一个部门是真正的需要出去城大部分的妖魔鬼怪都扫出了关中,还了长安城一个朗朗乾坤,用实际行动向李渊陛下证明这个从五品没给错人。</p><p>不过虽然青霞子很厉害,但太史局现在也不是只有他一个高道。</p><p>太史令苏元朗的副手,太史丞尹文操出身楼观道,也是一个很牛叉的高道。拿门吏导游的话说,那就是尹真人符咒丹药,斋醮礼仪,无一不通。</p><p>在苏元朗和尹文操之下,还有两名助理太史司历。</p><p>其中一个来自茅山上清派,是法主真人王远知的衣钵弟子,叫潘师正。而另一个则是来自来自占验派,叫张冏藏,据说是袁天罡袁神仙的师兄。</p><p>太史局内部还分为历学、天文、漏刻、视祲、祈禳等五个部门,每个部门有两个监候,加在一起就是十个太史监候。</p><p>其中天文部主要是负责记载星象和天象,而历学部则是根据天文部的记录修改历法,判定农时。</p><p>视祲部则是负责通过望气来判定吉凶,预言灾祸。而漏刻部主要是负责对计时器以及其他法器的改良。</p><p>也就是说,天文部和历学部主要是搞理论研究的,视祲部和漏刻部是搞后勤的,只有祈禳部一个部门是真正的需要出去斩妖除魔,维护稳定的战斗部门。</p><p>而祈禳部除了孔清之外,剩余的那个负责人,也就是另一太史监候叫王轨,也是上清派法主王远知的高徒。</p><p>这个人孔清没有见到,但根据导游说,此人不但领悟了上清法菉,还被王远知传授了天师道的正一法,雷法精深,被王远知誉为道门真种子的人物。</p><p>在听完他的介绍之后,孔清微微的咋了咂舌。</p><p>苏元朗,尹文操,潘师正,张冏藏,王轨,李淳风再加上虽然没有在太史局挂名,但是却常住在长安的袁守城。</p><p>就这个神仙扎堆的华丽阵容,简直是把隋唐时期的高道们给一网打尽了。</p><p>难怪自己想要抓的那条白蛇一经暴露,立刻就逃之夭夭。被自己抓住的那帮搜索狐们更是一听说太史局就吓得魂飞魄散。</p><p>“其实除了那些大人物之外,咱们太史监这里还有高人”</p><p>门吏领着孔清转了一条回廊之后,压低声音,神神叨叨的朝着坐在廊下的一个四十多岁,道装打扮的人指了一下。</p><p>“看见那位了没有,要依我看啊,他老人家的卜算之术就一点都不输给张司历。”</p><p>“你小子又在胡说八道”</p><p>虽然门吏说话的声音压的很低,但是那个四十多岁的人却好像听到了一样,在他的话音刚落,就转过头来,一脸自嘲的说到。</p><p>“老夫的这点野路子的微末手艺怎么敢跟张冏藏比,人家占验派学的那可是直指大道的法门啊。”</p><p>“哦?”</p><p>听到了门吏的夸赞以及这个人自嘲的话之后,孔清也来了兴致,顺手一个鉴定术就丢了上去。</p><p>姓名:舒绰</p><p>年龄:五十一岁</p><p>过去:东阳人,自幼稽古博文,尤以阴阳留意,后善相冢、为海内名手。杨恭仁欲改葬其亲,求善图墓者五六人,绰言无不中,朝野之士以绰为圣。</p><p>现在:因年齿渐长而不得长寿之方,自卜一卦,验得机缘就在关中,故云游长安,寄身太史局。</p><p>未来:在长安蹉跎数年,不得长寿之方,黯然归乡,贞观五年,卒。</p><p>主修:青囊经</p><p>修为:练气入体</p><p>神通:八宅明镜</p><p
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