第一百四十五章 妲己被封事件第1/2段
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<p>柳夫子重新组织了语言，对苏城说起了事情的经过。</p>
<p>“在我庙宇的下面，有一个鼎，鼎上面刻画着九州的图案，妲己的魂魄就在鼎里面……那个鼎是个宝贝。”</p>
<p>柳夫子将言语捋顺，对苏城说道。</p>
<p>哦……原来是鼎啊。</p>
<p>苏城点了点头，对于妲己的魂魄尚且在世，苏城没怎么感觉惊讶，毕竟当年妲己是为女娲娘娘做事，虽然最后女娲娘娘反手将她卖了，但未必不会暗中护佑，不过妲己的魂魄在这鼎中，必有缘由。</p>
<p>“你带我前去瞧瞧。”</p>
<p>苏城将法剑收起，吩咐柳夫子道。</p>
<p>一个刻着九州的鼎，让苏城有些在意。</p>
<p>关于大禹铸鼎，其中有两种说法，其中一种便是大禹铸造了九个鼎，而另一种说法，是大禹收摄九州之铜，铸造了一个鼎，在这个鼎上面刻画九州的图案，从而表示九州都是夏朝的，而这个鼎，就叫做九鼎。</p>
<p>适才苏城已经看了九个鼎，现在听闻还有一个“九鼎”，让他不免好奇。</p>
<p>柳夫子的魂魄带着苏城，两个人当下就离开了皇城，至于周天子在这皇庭里面究竟如何，苏城已经不关注了，反正周天子的死活对他没什么影响，对世界也没什么影响。</p>
<p>柳夫子的庙宇在洛邑城西，苏城来到这边的时候，看到这边已经一片狼藉，整个寺庙已经被推为平地。</p>
<p>“鼎在地下。”</p>
<p>柳夫子说道：“在这寺庙下面有一个地宫，里面就摆放着宝鼎，妲己的灵魂也在宝鼎里面盛放。”</p>
<p>苏城点点头，随着柳夫子的魂魄一并向着地宫而去。</p>
<p>这边的一切，柳夫子都十分熟悉，现在带着苏城走入到了地宫之中，因为鬼神十诫加持在身，他一点手段都不敢耍，带着苏城便走到了地宫的最核心处，映入眼中的是一片巨大空地，下面画着六十四卦，正当中便是一个青铜鼎。</p>
<p>平沿外折，双耳外撇，四蹄兽足，通体四方，其高约有两米，其宽有一米五左右，整个宝鼎安安静静，在黑暗中沉寂着。</p>
<p>“苏妲己？”</p>
<p>苏城看着宝鼎这般静谧，开口叫了一句。</p>
<p>宝鼎并没有丝毫的变化，里面也并没有任何应声。</p>
<p>苏城看向了旁边的柳夫子。</p>
<p>“妲己真的在里面！”</p>
<p>柳夫子指着宝鼎，对苏城说道：“不仅仅是妲己，当年的轩辕坟三妖全都在里面，我在往日的时候经常下来，陪着她们说说话，并且保护她们在这里面不被打扰。”</p>
<p>苏城撇着眼瞧着柳夫子，质疑问道：“你就跟她们说说话？”</p>
<p>不是苏城怀疑他，实在是因为宝鼎里面若当真关着的是轩辕坟三妖，她们会只和柳夫子说说话吗？在说话的时候说不得就夹杂一些阴谋诡计。</p>
<p>“真的就说说话。”</p>
<p>柳夫子如实说道：“虽然说我们都是魂魄，但是她们在宝鼎之中，和我有一层天然隔阂 />
<p>“妲己真的在里面！”</p>
<p>柳夫子指着宝鼎，对苏城说道：“不仅仅是妲己，当年的轩辕坟三妖全都在里面，我在往日的时候经常下来，陪着她们说说话，并且保护她们在这里面不被打扰。”</p>
<p>苏城撇着眼瞧着柳夫子，质疑问道：“你就跟她们说说话？”</p>
<p>不是苏城怀疑他，实在是因为宝鼎里面若当真关着的是轩辕坟三妖，她们会只和柳夫子说说话吗？在说话的时候说不得就夹杂一些阴谋诡计。</p>
<p>“真的就说说话。”</p>
<p>柳夫子如实说道：“虽然说我们都是魂魄，但是她们在宝鼎之中，和我有一层天然隔阂，就算是我有那么心思，也没那个力气啊，我就当是她们的闺蜜，每天在一起说说笑笑，谈论一下过去现在的事情，享用一下民间的香火，日子过得很是安稳，谁料想周天子忽然就要拆我的庙宇，所以我才会不顾一切的冲入天子皇城，想要夺回自己的庙宇。”</p>
<p>平静日常—失去日常—夺回日常。</p>
<p>苏畅看着柳夫子，如果你再有一个【亚撒西】的特性，说不定真就大有可为了，只可惜是个没脑子的，进入周天子的皇宫里面，不知道人前显圣，彰显灵异，反倒是杀了五百多个人，日常生活已经是一起不复还了，等到进入阴曹地府的时候，还不知道能不能出来了。</p>
<p>苏城看着在八卦中摆放的鼎，围绕着八卦图转了一圈，说道：“六五之吉，离王公也，看样子这么多年，你们都是在这个鼎中庇护，方才能够安然无恙……”</p>
<p>六五之吉，离王公也，这是周易象辞里面的话，意思就是六五之爻处于上九之下，就像是人在遇到灾难的时候，可以通过依附天子而得救一样。</p>
<p>这一卦在周易上的意思，也主要都是讲究依附，就像是百草依附山川，山川依附大地，日月依附天体一样，正是因为有所依附，才能够保障自身。</p>
<p>鼎中的三妖一句话都不说。</p>
<p>苏城身在鼎前，看着宝鼎上的九州图案，说道：“如果没有猜错的话，这一个鼎，才是真正的九州鼎，那么给你们布下阵势的人，应该是姬旦？”</p>
<p>苏城所说的姬旦，是姬昌的第四子，也是姬发的弟弟，当年的姬发在灭掉了商朝之后两年便死了，而姬发的儿子尚幼，真正奠定了周朝基础的，完全都是姬旦，也是后世称呼的周公。</p>
<p>曹操诗句中的周公吐哺天下归心，说的就是这一位。</p>
<p>周公掌权之后，曾经卜都定鼎，那时候周公所营造的首都就是洛邑，九鼎也是在那个时候就开始放在洛邑的，而如果能够将九鼎和周天子处摆的九鼎混淆，也只有这一位了。</p>
<p>“没错，就是周公将我们安置在这里
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