第300章 晚宴中言辞争锋(2)第2/2段
邺疏华也紧随其后，道：“疏华谢皇上玉成。”
皇上差点被宋箬溪的话给气吐血来，要是早知道她是美人，他才不会降旨赐婚，他才不要玉成他们俩，道：“修佛之人，要六根净，绝情爱，你俩人怎么可以成亲？”
“回皇上的话，菩萨娶妇有四因缘：一者‘宿命同福’，谓前世已结就夫妇之缘；二者‘毕罪’，谓以结婚形式偿还宿债；三者‘应当共生男女’，谓有共同生儿育女的业缘；四者‘黠人娶妇疾得道’，意谓有智者结婚，反而能成助道之缘，如释尊之娶妇，及符合修秘密双运道因缘的婚配，就有助于道。我与师兄是有四因缘，理当结为夫妻，以便双修。”宋箬溪应对如流。
陈陌微眯起双眸，这个巧言善辩的女人，看了看倒在案边往嘴里灌酒的上官墨询，勾起了唇角，笑得意味不明。
邺疏华双手合十，口颂佛号道：“佛祖的本意不是要断绝男女之事，而是禁止那些不合乎纲常伦理的欢爱。情不蔽心，欲不泯性。”
说佛经，皇上又怎么可能说得过邺疏华和宋箬溪，哑然无语，眸光闪烁不定。
太后松了口气，看着这个宋箬溪是个知理的人，不用担心她借美色攀高枝，脸上露出了一丝笑容，“静尘，你的法号因何而来？”
“回太后娘娘的话，师父为弟子取法号时说，菩萨端坐莲台之上，静观红尘俗世，怜众生皆苦，愿以无边佛法，度一切苦厄。师父希望我如菩萨一般，参禅悟道，得成正果。只是弟子愚钝，不能参悟佛法精妙，师父命弟子归家，在家中修行，并告诫我，要在尘世中守住菩提心，才能不堕三恶道。”宋箬溪朗声答道。
“神尼既然肯收你为徒，可见是你与佛有缘，是有慧根之人，哀家有个问题要问你，你可会回答？”太后问道。
“请太后娘娘提问，静尘尽力作答。”宋箬溪恭敬地道。
“有人见蛇食蛙，即杀蛇而救之，他救蛙是否有功？杀蛇是否无罪？”太后问道。
宋箬溪想了一下，措词道：“太后娘娘，天生万物以养人，万物既用之于养人，则人亦当以养万物，虎狼之食人畜，人之食牛羊，彼此互养，天意如斯，何故以救蛙为功，杀蛇称过？是以凡损他利己者，虽救生未必有功，若利他而损己者，纵杀生亦当无过。”
太后脸上的笑意更深，问道：“诸位师父常说，佛度有缘人。那无缘的众生谁来度？”
邺疏华双手合十，口颂佛号道：“应可度者，若天上人间，皆悉已度；其未度者，皆亦已作得度因缘。”
宋箬溪笑道：“太后娘娘，诸佛是大慈大悲的，众生固然无量无边，但佛之悲愿亦无穷无尽，不论众生与佛的缘份深浅如何，认识不认识、眷属非眷属、朋友非朋友，乃至怨憎仇敌，佛陀皆会一一净化，以大慈悲心平等对待。有缘者而度之，无缘者等因缘成熟之际，佛陀亦然悲心而度之，只是时机迟早罢了。”
“母后，缣儿说的对吧，静尘对佛经的了解不逊于少城主的，他们一个是圣僧的高徒，一个是神尼的弟子，就象那戏文里唱的，恰是那天造地设的一对。”庹缣笑道。
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