第381章 暂不声张第4/4段
在朱瞻基看来，这是一种愚昧之极的表现，但是因为人家掌握了话语权，掌握了标准，所以就用这样的方式来遏制你。
在朱瞻基看来，这个信仰不一定是宗教信仰，儒家的仁义诚信，墨家的大爱都是信仰，自由民主也是信仰。
中国人信仰的是祖先，这比外国佬们要更实在，更先进。
一个真正好的信仰，首先也是最重要的，就是得符合人民群众的利益。
看这种信仰是不是有利于社会的进步；是不是有利于提高社会的科学文化水平；是不是有利于提高人民的幸福感；是不是有利于国家的稳固。
这些才是真正重要的。
如今这个时代，想要遏制儒教，就必须要有能取代儒教的思想。
这不仅仅是为了继续控制民众，也是为了开启明智，告诉百姓应该往哪个方向发展。
只是为了打到儒教而打倒，没有取代的学科，那么以后科举怎么办？百姓上升，发展的渠道是什么？
这才是整个社会发展的中心和稳定秩序的源泉，如果没有这些，整个社会会乱成一团。
在后世那个稳定的社会环境里，人们通过知识改变命运，其实也只是换汤不换药。
没有了儒家学术，也是因为老马的学术已经被发展到了一定的程度。
但是即便如此，过了几十年以后，国家还是不得不捡起儒家的许多东西，因为老马的理论也不完善。
道教有群众基础，道家的理论其实在政治，文化，经济，数学等各个方面，与儒家不差上下。
特别是明初阶段的三教合一，让儒教和道教是你中有我，我中有你。朱瞻基这样做，从这个方面下手，不会引发太大的社会矛盾。
加入说现在把墨家，杂家再搬出来，根本行不通，因为百姓根本不知道什么是墨家，什么是杂家。
所以，依旧以儒家，道家的思想为主干，将数学，物理，化学这些知识填补到儒家那些经义里面去，才是正确的做法。
研究儒家再厉害，最多也就是一个历史学家，一个国学大师。
但是几千年来，一直是这样一些人成为国家的领导人，管理者。他们被官场熏陶，最后一个个变成黑心政客。
大明不是没有专业技术官员，但是专业技术官员只能为吏，只能为小官，根本掌握不了权力。
想要改变这一切，光是从官员调整上着手，不过是换汤不换药。
之一切，只能从知识结构上来改变。
以后，户部不会算账，不会统计的官员不用，吏部不懂皇家心思的官员不用，兵部不懂行军打仗的官员不用，这样持之以恒，最多二十年的时间，就能让大明走上正确的道路。
加入现在就取消科举，将儒家推倒，只会让天下大乱。
整理好了思路，朱瞻基拿起了铅笔，准备将这些都写下来。
外面传来了陶昌的声音。“太子妃，请容奴婢通知殿下一声……”
这句话其实就是通知了，朱瞻基让人不要打扰了他，但是太子妃是他母亲，陶昌不敢阻拦。
张氏带着孙娴和几个内侍与宫女来到了书房门口。“你们在外等候，不得打扰。”
“是……”
一群人散去，陶昌看了看朱瞻基，见他暗中摆了一下手，这才也离去。
朱瞻基笑着转到了书桌之外。“母妃这个时候过来，可是有话要交待孩儿？”
等到他的眼神转到了孙娴的身上，孙娴不敢与他对视，低下头去。
张氏柔声问道：“蓝良娣接管你下马桥的研究院，究竟是何用意？她一个女流之辈，如何就能抛头露面，岂不有失我皇家威仪？”
这件事朱瞻基并没有隐瞒，张氏和孙娴能知道也不足为奇。
朱瞻基虽然对张氏尊敬，但是却也不想跟她为了观念上的分歧争执，因为这样根本说不清。
回来时候，他就已经跟蓝烟沟通好了，就抱着斗姆娘娘转世这样的话来应付众人。
虽然这件事在一清子的分析下，不能明着全天下宣传，但是用来对付张氏他们，却是刚好。
有了这样的说辞，再让蓝烟露出一点不同凡响的地方，他们这些女人就不会成为麻烦。
朱瞻基开口说道：“昨日蓝良娣得斗姆娘娘转世托话，斗姆娘娘青睐于她，授她绝艺，而这些绝艺是我大明前所未有的，能让我大明脱胎换骨。”
张氏和孙娴两人都大惊，看着朱瞻基惊讶叫道：“什么！”
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