第50章 谁是朋友,谁是敌人第2/3段
他对忠诚神廷的历史沿革不太熟悉，也不清楚两派的诉求和力量，还好，有塔伦斯这个老江湖在。
“忠诚神廷最初是跟图铎帝国一同建立起来的，神廷的主神是贵族之神希芙。但随着图铎帝国的分裂，神廷也经历了很多变动，渐渐衰落。总部在迩香的护卫之神教会取代了原本处于主神位置的贵族之神教会，建立了新的神廷。各个独立的王国正好也需要大义名分，就跟新的神廷合作，允许神廷在王国建立分部，重新整合忠诚诸神的信仰。”
“几百年下来，忠诚神廷靠着地方分部的支持，支撑起了迩香这座城市。王国也依赖忠诚神廷的旗号，巩固了自己的王权，稳定了贵族的统治。”
塔伦斯将忠诚神廷的历史沿革娓娓道来，听完后，李奇心里就有底了。
“也就是说，神廷的总部派，其实是教会派，王国派，其实是贵族派。”
即便是在神魔世界的费恩，历史规律依旧是管用的，李奇在神廷身上看到了前世太多熟悉的身影。
“子爵说得没错，神廷的总部派包括了两类人，一类以高层为主，想继续维持他们的权势，还有在迩香花天酒地的生活，分部就相当于水渠，源源不断的将利益输送给他们。”
塔伦斯作为曾经的教会高层，对忠诚神廷的分析可谓剖骨入髓：“另一类大多是中层和基层骨干，都是心怀大志的神职者。他们跟每一个虔诚而纯粹的神职者一样，希望神廷的结构能更加紧密，教会的号令能更加森严。而不是现在这样，神廷既是由很多个教会组成的，又有地方和总部的分野，显得非常散漫。”
李奇点头，接着说：“王国派就简单了，他们都是王国贵族，想的是延续贵族分治的体制，维持他们的统治。但神廷总部这两类人，第一类是在他们身上吸血，第二类是想削弱甚至剪除他们对王国的统治。”
看这走势，未来说不定就要上演费恩版的英国教会怒怼罗马教廷呢……
不过区别还是有的，毕竟有神祇在，双方矛盾的深度和维度会大得多，冲突的回旋空间也大得多。而且，他们争夺的利益，也不是地球世界那么简单。
“在哈德朗王国，凯姆教会里的总部派势力很强，神廷主教鲁恩，同时也是凯姆教会王国分会的枢机大祭司。他虽然是王国的人，可大家都认为，他的立场偏向于迩香总部。”
“神廷里的其他成员，比如贵族之神、骑士之神、文艺女神等教会，都可以算作王国派。这些教会都是由本地贵族建立起来的，跟迩香没多大关联。”
“神廷的迩香总部，差不多就等于凯姆教会的总部。很多总部派的终极理想，是让凯姆教会吸收其他教会，建立一个单一的大教会，用教会管制国家甚至整个大陆。但因为护卫之神凯姆不可能发动神战干掉他的盟友，他们也就是想想而已。”
塔伦斯说到这，李奇撇撇嘴：“就算他们干掉了贵族，建立起教会国家，也不会有什么改变。无非是把贵族替换成祭司罢了，之前贵族是怎么统治的，他们还是一样。”
他不屑的说：“不过祭司老爷忙于侍奉神祇，领地的世俗事务又不是他们擅长的事情，只能委托给侍从。久而久之，侍从又成了新的世俗贵族，这不又转回来了？”
“这个……”
塔伦斯有些跟不上李奇的思路了，但他觉得这时候问“难道还有其他的统治方式？”会显得自己非常蠢。
“可总部派的力量非常强大，鲁恩主教不说了，那是位传奇。凯姆教会的高阶神职者，大多都是总部派的。教会的圣骑士团拥有两百多位英雄级别的圣骑士，实力比王国骑士团还强，更重要的是……”
<，第二类是想削弱甚至剪除他们对王国的统治。”
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