第二百六十章 孙传庭演讲第2/3段
孙传庭没想到自己想要做这个山西巡抚，还要说服会议室中反对自己的人，孙传庭很清楚这些人为什么反对自己当山西巡抚，除了他们说的自己还没有取得他们的信任之外，更多的是因为自己在希望营寸功未立，一下子就登上高位，让他们的心理产生了落差，同时他们也在担心以后投靠希望营的读书人越来越多，他们担心失去现有的位置。
不管成与不成自己都要争取一下，至少希望营能给人一个公平施展的舞台。
孙传庭站起身冲着四方作揖道：“诸位长官和同僚，传庭加入希望营不久，某坦言刚开始时是怀着刺探的目的来到宣府，希望找到希望营崛起的秘诀，某一开始对希望营士绅的做法是颇有微词的，觉得希望营如此践踏士绅的尊严，破坏乡村的基石，这样目光短浅之辈必然不能长久，依靠奇技淫巧只能兴盛一时，一旦没有了奇技淫巧之利败亡不过悠忽之间。
可是随着某在希望营的日子久了，这种看法越来越少，某看的出来，希望营做什么事情都是条理清晰，不是如流寇般毫无条理可言，而是做每一件事都是目的性极强。
希望营无论做的什么事，首先都会考虑百姓的承受能力，这是大善大仁，最让某触动的是在关外发生的一件事，一位举人老爷妖言惑众，被希望营揭穿之后又提出无礼的要求，虽然他的无礼要求并没有得到满足，但是希望营只是勒令他在难民面前将谣言交待清楚，并未将他怎样，最后还是将他放回了营地，这样一件不大的事，却代表了希望营一种处事态度，那就是希望营不嗜杀，这样的人如果是某来处理，肯定就一刀将其诛杀，如此妖言惑众不杀是容易动摇军心的。
后来我问过先生，为何不把那人杀了，先生说用什么法令杀人，他不是军人，不能套用军法，民法里说几句谎言造成影响的顶多是服劳役恕罪，若是没有造成损失那也就教育一番完事，这是我们的内部矛盾。这是某听到的最让某感到心安的话语，希望营有规矩，看似管得宽，实际上却是在保护大家，只要不犯错，天王老子都拿你没办法。
这个时候某对希望营的看法完全的改变，这根本就不是一个草头班子所具备的品质，汉高祖进咸阳约法三章，得到了咸阳的民心，从而奠定了几百年的汉室江山，孙某遍观史书发现历代成大事者，皆守规矩！
而这规矩就是就是希望营所说的法，若是人人都能都能尊法守法，老百姓自然就能和睦相处，使百姓生活安宁，和睦邻里也是当政者应该负起的责任。
某也知道大家对某的不信任有一条就是某是进士出身，是你们口中的官老爷，官老爷怎么会和泥腿子一起清除官老爷，这不是自己准备干掉自己吗？
刚才某已经说过，某眼中的希望营不是一个随意蔑视人命的地方，某也相信只要不是罪大恶极之人，希望营不会对士绅怎么样，只要士绅愿意放弃自己的特权，希望营还是能够与士绅和睦相处的。
孙某将来会是士绅眼中的一根标杆，只要他们能看到孙某在希望营的体制中一样能够一展所长，相信他们反对的就不会那么激烈，当然善财难舍，放弃手中的利益可能会心痛很长时间，直到他们找到新的让家族富贵下去的方法，士绅兼并土地那是因为没有其他办法让自己的家产保值，如果有更好的办法让他们的财富不失，甚至比买地的收益还稳定，相信他们会放弃手中多余的土地的。
孙某是进士，也是士绅，是希望营斗争的对象，但孙某要说的是不是每个士绅都是贪婪无耻之徒，就像不是每个流民都是因为被士绅大户欺压，被贪官污吏、胥吏衙役敲诈勒索活不下去才选择的逃亡。很多士绅在家乡有着不错的口碑，他们修桥铺路、乐善好施在百姓当中有着很高的威望，这样的士绅我们应该区别对待。有些流民中也有好吃懒做，奸滑刀将其诛杀，如此妖言惑众不杀是容易动摇军心的。
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