第129章 文哏第3/3段

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  当即满脸嫌弃道:“什么呀,乱七八糟的?”

  “这是个孔子的典故,又是个对子上联儿。”

  胡炎疑惑道:“还有这么一个典故呐?”

  孙悦既对胡炎,也对观众解释道:“孔子周游列国的时候,有一天走到某处,忽然天降大雨,上不着村,下不着店,没处躲,可巧道旁有一棵树里面是空的,孔子一想这里可以藏藏躲躲,这就叫空树藏孔。”

  “孔进空树呢?”

  “孔子进了空树啦,孔进空树。”

  “空树孔?”

  “空树里面有孔子,空树孔。”

  “孔出空树?”

  “雨过天晴,孔子由空树里面出来啦,孔出空树。”

  “空树空?”

  “空树里面就没有孔子啦,这就叫:空树藏孔,孔进空树,空树孔,孔出空树空树空。”孙悦说完直接顺自己的胸口喘气。

  胡炎笑骂道:“你也不怕把自己憋死。”

  台下当即传来“嘿嘿嘿”的笑声,远不如刚才激烈。

  甚至有些观众连声儿都没出,算是会心一笑。

  活儿越往后使,大家的反应却越来越小?

  其实这很正常,或者说这才是相家该有的反应。

  因为《对春联》,按相声类型来分,属于“文哏”。

  最初的相声艺人,分为“浑门”和“清门”。

  浑门艺人占大多数,都是些吃不上饭,没读过书的底层人,说相声就是为了挣钱活命。

  所以他们在卖艺时,为了能勾住观众,多赚俩个大字儿,那是脏活、臭活、荤黄笑话,什么劲爆说什么。

  即便后来发展到进棚子说相声时,依然不允许太太、小姐等女眷入场。

  倘若有女人想进棚子里听相声,那一准会被人拦住。

  “太太,瞧您满脸的富贵相,咱这地儿可不适合您来。”

  “为什么?”

  “嘿嘿,咱这地儿不说人话呐,您还是上别处逛逛去吧。”

  而与浑门不同的,便是“清门”。

  清门艺人很少,多是些八旗子弟、落魄书生组成的。

  甚至一开始,他们不能称之为艺人,而应该叫作“票友”更准确。

  八旗子弟吃着皇粮,说相声,纯粹就是为了找乐子。

  但甭管什么目的,他们属于念过书,有文化的人。

  所以那些脏口、臭活儿,人家肯定不屑于说的。

  干脆自己写些段子来说吧。

  于是,各种包含经典、历史典故、诗词歌赋等内容的作品,就这么问世了。

  干净、高雅,文化味道浓郁,后人便把这类作品称之为“文哏”。

  使这类活儿,讲究个“文而不温”的境界。

  说白了,就是包袱少,而且小,但是嘴皮子得利索,侃侃而谈。

  所以听这“文哏”活儿,会心一笑是常态,哈哈大笑,那才是外行。

  而台上的胡炎和孙悦,嘴皮子那都没得挑,使出来很有几分味道。 本章节已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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