第19章 公元前6900年金星女神第2/3段
没什么大不了的，反正时间总会将你带来的影响抚平。比如你救了的那个部落首领，他最多多活个十几年，对于以一千年为计时单位的远古文明来说，这点干扰可以忽略不计。”
“你指点的那个小孩，将来会成为一个伟大的智者。但是这个智者离开人世之后，他的智慧就不能再帮助人类。文明会退回原本该在的位置。你不能指望一个人就改变全世界。”
伊南一回想：丹尼尔还是那套理论——个体行为对整体文明演进的影响无限趋近于零。
“ok！”伊南比了个手势，表示她接受了。
“但有一点我想要警告你，”丹尼尔嘴里说是“警告”，但是依旧有些无精打采，并不像是伊南犯了什么科研的大忌讳，反倒像是他有了点儿“小情绪”。
“我们现在怀疑，早期苏美尔人的神明崇拜里，金星女神伊南娜，与你有关。”
伊南惊讶地睁大了眼睛：“我，和伊南娜有关？”
“是的。”丹尼尔故作平静地回答。
“有文字证据吗？”
丹尼尔摇头：“当然没有。你刚刚参与的那个年代，文字还都没有出现。我们只能根据中后期苏美尔人留下的泥板和神话里的证据推测，伊南娜可能就是你，伊南！”
伊南顿时茫然了。
伊南娜何许神也？——美索不达米亚神话中象征丰饶与爱的女神，掌管着农业种植、爱与人类繁衍。她又被称为金星女神，在希腊神话系统中她是阿芙洛狄忒，在罗马体系里她是维纳斯。
伊南实在是没有想到，自己竟然能和这位女神搭上关系。
但是仔细一想，为什么不会呢？
苏美尔人从头至尾都认为是她指引部落开始种植，给部落带来丰收：从最早的巫师丹开始，到后来苏美部落合并卡山，甚至临离开前在众目睽睽之下上演的一出“神迹”，也会被认为是为开启农业社会而做的指引。
至于爱与繁衍，伊南能想到的就是她曾经为库和欢的新生儿赐福，如果那个女孩安安稳稳地长大，苏美尔人也没准儿也会把这份“功劳”记在她头上。
至于将伊南的名字讹传为“伊南娜”，对于没有文字记录、一切口口相传的远古部落来说，简直太容易了。
但是提到“金星女神”，伊南想起了少年丹——将她与金星相提并论，丹确实有这可能。
是她亲口告诉丹，那枚清晨和傍晚都会出现在天幕上的明亮星星，其实是同一枚，叫“金星”。
伊南瞪着丹尼尔，丹尼尔也盯着她。
“那以后我是不是要尽量避免和伊南
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