63.游玩第2/3段
都穿着白衣能戴帽子的,戴着斗笠能拿东西的,手拿金刚杖</p><p>不能穿衣服的,则简单裹一块白布。</p><p>在现实世界里,不过五人,但加上式神,却是浩浩荡荡。</p><p>“这些人是来朝圣的。”上原萌枝说。</p><p>出生在四国的空海大师,在这片土地进行了虚空蔵求闻持法等严酷的修行方式。</p><p>其中一种修行方式,就是在洞中面对大海枯坐,不吃饭,只喝水,足足四十九天。</p><p>再这之后,他已经面有佛光,是东瀛佛门无可争议的第一,于是改姓空海,作为遣唐使前往唐朝。</p><p>接下来,就是在长安的青龙寺中,跟着惠果大师学习佛教密教的一切。</p><p>之后成就金刚,带着金刚顶经、大日如来经返回东瀛,被当时的京都之主召见,赏赐了高野山。</p><p>而他在四国修行的88个寺院,被称为四国88所灵场。</p><p>所谓朝圣,就是循着空海大师的足迹,遍访88所灵场,进行空海大师当年的苦修。</p><p>斗笠上写的同行二人,不是指一起朝圣的同伴,而是朝圣者本人和空海大师,意思是:空海大师与我同在。</p><p>对于普通人,朝圣之路,是给祈祷家人安康,或是磨炼自己意志,或是旅游对于修行者,却是真正的修行。</p><p>眼前五位朝圣者有男有女,个个面无表情。</p><p>斗笠上除了同行二人,还写了一首偈子:迷故三界城,悟故十方空本来无东西,何处有南北。</p><p>朝圣者头顶这样的偈子,就是在表明自己的决心不畏生死,超脱生死。</p><p>88所灵场,每一场都代表一种痛苦的修行,能坚持并活着走完全程的修行者,至今没有超过十个。</p><p>也就是说,从有朝圣开始,距今一千两百多年,完成朝圣的,平均一百年都没一个。</p><p>五位僧人带着他们的式神走过来,经过源清素他们时,齐齐弯腰行礼,之后一言不发,继续朝着山顶的屋岛寺而去。</p><p>上原萌枝没觉得哪里不对,只以为和尚喜欢对人行礼。</p><p>等朝圣者不见,几人也迈开脚步,继续登山。</p><p>不久,偶尔抬头,在一片浓绿中,已经隐约可见寺庙的檐角。</p><p>进了山门,便看见众多的佛像,有石佛像,也有铜佛像。</p><p>正殿边上,就是源清素之前说的一排红色鸟居数量很少,十几座。</p><p>鸟居旁有两个狸猫大概石像。</p><p>寺院中浮动着和煦的阳光,庭中石桌石凳,白得耀眼,像自身发出洁白的柔光。</p><p>连屋瓦似乎都被晒暖。</p><p>源清素几人正在狮子灵岩展望台,眺望濑户内海时,一群僧人突然走过来。</p><p>领头的身穿黑色袈裟,四十岁的样子。</p><p>他们先是向神林御子和姬宫十六夜行礼,之后对源清素行礼。</p><p>“源阁下。”</p><p>“您好。”源清素也微微颔首。</p><p>“欢迎阁下来屋岛观光。”和尚说。</p><p>“有什么事吗?”源清素直接问,身边上原萌枝的眼睛,已经被疑惑填满了。</p><p>和尚说明来意,想请源清素说法。</p><p>因为源永德等人,他进入大日如来咒第二转的事,早就传开了。</p><p>“说法就算了,我和你们一起做一次功课吧。”源清素说。</p><p>和尚不做任何强求,虽然不明白他的用意,但立马答应了。</p><p>跟着这些人去屋岛寺的路上,上原萌枝忍不住偷偷问:“清素哥,他们为什么请你讲座啊?”</p><p>“因为我是东大的学生。”</p><p>“可是你是学医的呀?”</p><p>“你知道药师如来吗?”</p><p>上原萌枝左手抱着滑板,右手在后脑勺挠了挠,糊涂了。</p><p>进了佛堂,早有人召集了全寺僧侣,暂时在屋岛寺修
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