第一百七十一章 以符道之第3/3段
宁缺沉默倾听，隐隐然觉得大师这番讲述虽然说的是符道，却蕴含着很多了不起的道理
颜瑟大师将杯中残茶饮尽，看着他继续说道：“来于自然却高于自然之符，必须经过几个过程：临摹，会意，归纳，简化，提纯，赋意起所谓符，便是人类无数年来从自然之符中学习并且提取精华的那些线条痕迹”
宁缺替大师将茶杯斟满，坐回原地请教道：“那什么是道？”
“道就是知道”
“让谁知道？”
“让天地元气知道”
宁缺怔然，不解问道：“让天地元气知道什么？”
颜瑟大师微笑看着他说道：“让天地元气知道我们想要做什么？”
“人类修行的所有手段都离不开操控天地元气剑术以念力操控天地元气遥控飞剑，终究太过间接念师虽直接操控天地元气攻击敌人，终究太过简单，只能攻击对方识海”
“唯有符道处二者之间，境界却是高居二者之上，因为符道所追寻的终极目的，是要告诉天地元气自己想做什么，然后天地元气便帮助你去做什么”
“天地元气没有眼睛，没有耳朵，它永远不可能知道你的识海里有怎样稀奇古怪的想法，它更不可能知道你想把雨水凝成千万把锋利无形的刀，那么你如何能让它知道你的意思？”
“符便是人类念力与天地元气之间的桥梁，符师以念力凝天地元气于这些线条痕迹之内，一朝激发，与周遭天地元气产生感应，便能令风起水动云生云灭天干物燥”
宁缺隐隐约捕捉到了问题的关键
颜瑟大师看着他脸上神情，问道：“你好像明白了一些什么”
“我以前听一个朋友说过，人类身躯内的雪山气海便像是一个乐器，念力便是空气，只能吹进乐器变成美妙的乐曲，天地元气才能听晓，才能与之共鸣”
宁缺看着颜瑟大师说道：“听大师先前讲解，我觉得符道既然是用符文告诉天地元气自己想做什么，那么是不是可以说符文便等同于我们体垩内的气海雪山？”
“你那个朋友境界很高，说法很妙”
颜瑟大师微笑望着说道：“当然你也孺子可教你体垩内雪山气海通的窍太少，无论修行剑术还是别的都非常麻烦，但符道不同，只要你能感知到天地元气，能够察知其间的细微分别，以符文记述再与之共鸣，便能成功”
宁缺疑惑不解问道：“既然千万年来符师一直在学习记录自然之符，难道没有现成的符文？如果有现在的符文，那岂不是不需要感知天地元气波动也能修符道？”
颜瑟大师笑了起来，轻捋胡须问道：“世间可有完全相同的两片树叶？”
宁缺心想如果你问的是鸡蛋，我真要怀疑自己是不是达文西，应道：“没有”
“那世间有没有可能出现两个完全一样的人？”
“当然不可能”
“既然如此，你不可能是我，你的念力也不可能和我的念力一样，那为什么写一道完全相同的符，天地元气就能知道那是同样的意思？”
宁缺完全没有听懂
颜瑟大师看着他平静说道：“对于符师而言，我们的念力就像是无数不同的文字词汇，所谓符就是这些文字词汇的组合方式问题在于我是说官话的长安人，你是说火鲁语的南海番人，我们把各自的词汇塞进相同的组合方式，绝对不可能是完全相同的一篇文章”
“世间语言可能只有数十种，然而每个符师的念力便是一种完全不同的语言，我做了一篇四六大赋，天地元气能听出其间的慷慨激昂言，你同样做一篇四六大赋，天地元气览卷却是惘然无措，心想这厮为何前言不搭后语，究竟想要说些什么？”
宁缺听懂了，对着颜瑟大师深深一礼，感激不尽
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