第九十二节 怨恨第3/3段
在林翔的潜意识当中，他一直认为齐贼，二福洁等人还活的血能够产生意想不到的变异能口，这也是他最大的倚仗和信心来源。
他现在唯一能做的事情。就是尽可能使隐月镇变得更加强大。利用可以从索斯比亚和骷髅骑士团获取的各种资源，把这里建成自己最稳固的后方基地。拥有足够的物资和庞大的人口，才能打通一条连绵向西行进的道路。
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荒野上的流民群。是一种结构非常特殊的组合体。
谁也无法说明流民群的最初来源究竟是什么。也许是某个迁移的家庭。或者是几个朝着共同方向寻找食物和水的流浪者。在这种无序而漫无目的的过程中，偶然相遇的两个群体，会根据彼此之间人口数量、武器配置、食物拥有量等等复杂的因素，以实力最强大的一方为主，重新组合成为更加庞大的流民群。它们像一块巨大的磁体，吸引着每一个与之相遇的孤身流浪者或者其它更小的种群。经过融合、并吞、消化之后，使之成为自身的附庸或者群体中的一部分。
这其实就是一个小范围内的社会构成体。每一个流民群都有自己的秩序和规矩，实际制订者是群体当中拥有资源和武器数量最多的小集团。他们按照自己的需要和各种具体因素，对群体成员进行独裁或者半民主统治。能够接受规矩或者被承认身份的流民，会成为集团一员并且逐渐形成新的中坚阶层。至于那些新加入群体的外来者。则属于被统治的对象。个体分工不同，使群体迅形成类金字塔形状的结构。尽管各个流民群的实际构成部分有所差异，但是从主要集合群体和最终方向来看，与旧时代的人类社会展过程，并没有太大的区别。
毫不夸张地说，一咋。大型的流民集团，就是一个小国家。它们会按照各自不同的区域、生活习惯、语言等因素，给种群添加上富有个性意义的名称和附缀。一旦寻找到适宜居住的地点，形成固定的村落或者集镇之后，群体的名称，自然也就变成居住地的名字。
阿尔泰斯基。是一咋，人口数量过五百的流民群。这个明显带有旧时代俄罗斯风格的群体，由三名德高望重的长老，进行类似议会形式的共管。在外人看来。这几个皱纹占据身体皮肤面积过百分之九十五以上，甚至切割成块扔进锅里都很难熬出滋味儿的家伙，的确老得过分。但是在族群里却没有人敢动他们一根指头。强大的家族力量和日积月累的威望，使流民们根本无法置疑他们的存在。即便这三个老头某天因为意外而亡故，继任的同样也是他们早已指定或者由亲族推举出来的血缘连带者。
这是一个牢固的权力圈子，外从良本无法进入。
在阿尔泰斯基流民群里，玛特梁娜是一个比较特殊的存在。
按照群内定下的规矩，除了经过长老们认同的法定夫妻或者固定伴侣之外，任何男子想要与女性生肉，体方面的亲密接触，都必须遵循两点原则。
第一：在双方同意的情况下自愿结合。
第二：付出足够的报酬，进行身体和利益的等价交换。
荒野上并不缺乏女人，她们的数量可能会比男人要多得多。但是无论哪一咋。女人都不会主动脱光衣服任由男人享受。尤其是在有族群规矩保护的情况下，即便你肾上腺素分泌无比旺盛，硬得涨的下，身足以把你活活憋死，她们也绝对不会因此多看你一眼。
除非。你能拿出令她们心动的，足够丰厚的好处。
这一点，在新旧时代都不会改变。
也许是上帝造成的错误，男人在这方面的需求远比女人要强烈得多。当然，想要压制激素**的方法也不少，充满**的幻想，还有粗鲁野蛮的手指摩擦同样可以达到缓解冲动的效果。但是综合心理和生理的缓解程度来看，只有两具身体产生碰撞纠缠的时候，才能产生最完美的漏*点释放。
没有人清楚玛特梁娜的实际年龄。五十六十，或者七十也不奇怪。荒野上的人通常育很早，加上疾病和营养不良等因素，四十岁的人很可能拥有七、八十的外表。
她很丑。骨瘦如柴，头几乎全部掉光。脑袋还长满了令人恶心的溃烂脓疮。
她患有轻度辐射病。隔着很远的距离，就能闻见从她身上散出来的胳腐气息。
但是谁也无法否认，玛特粱娜是一个真正的女人。她拥有全套完整的女性生理器官，而不是经过手术把男性身下那条坠物割掉以后，重新安装缝合而成的改造产物。也正因为如此，她非但没有饿死或者变成汤锅里熬煮的骨头，而且正用自己独特的方式，迫不及待展开对林翔的报复。
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