第一百六十九章 蜕变复生第1/4段
天竺，是一个着名的文明古国，也是佛教的发源地。
自从离上次郑和下西洋之后，已过去七十欲年，天竺人便再无看过那唯有东方国度才能造出的宝船。
然而，就在七年前，一群来自东方国度的汉人再次驾驶着一队船队来到天竺的海岸边，这群船队不似典籍记载，也不像祖辈口口相授的宝船那样庞大。但这些船却是钢铁打造的大船，而且速度比他们的船快上许多许多。
在中土佛教教徒心目中，天竺是一片净土。然而，有人的地方便有斗争，只要是被自私的人类踏足过的地方，净土也会随之变成焦土。汉人佛教徒向往这片净土，殊不知，所谓的净土其实还远比不得自己生活的华夏大地安宁，就连佛教在天竺都已经受到排挤。
沙里湾尼的居民看着船队登陆，一开始，抱着好奇及敬畏之心，当地的人对来客极为热情，但船队在沙里湾尼停留了许多，而船队的人似乎也没有要走的意思，且一直在寻找一种名为‘菩斯曲蛇’的异兽。
人是很奇怪的动物，每个人都是读力的个体，但是又会互相影响，过着群居的生活，且又不可避免的会发生摩擦，产生冲突。
最终，一些本地居民看着船队的人与当地人发生了摩擦，产生冲突，双方开始刀兵相见。
然而，结局却非是本地人打跑了外来者，恰恰相反，外来者使用了血肉之躯无法抗衡，名为‘火枪’的武器。依靠这些武器，外来者取得了压倒姓的胜利，杀死了本地的武士，俘虏了祭司。一夜之间便成为了这座城新的统治者。
这些原本对生活在这个城市最底层的土着来说，只不过是换了一个新的主人。
但令土着们难以置信的事情却发生了。
天竺奉行种姓制度，人分三六九等。种姓之间界线森严，非但不能通婚，甚至不能同坐、同食。有些‘低等’之人却连狗都不如。
但自从换了新的统治者后，竟是废除了这一切，颁布了‘国人一体，众生平等’的法令。
此后，这片土地越来越多的底层土着成为了这个名为‘秦’的新生小国的国民，律法严苛的秦国，在这些‘低等’土着眼中却成了乐土，最起码，在秦国，没有奴隶，没有贵贱等级，更不会被肆意虐杀，不会被任意践踏。在秦国，只要你奉公守法，安心劳作，无人能加害于你，官府会帮你建房，会发放田地及优良的谷种。而若是加入军队，凡立有军功者，不问出身门第、阶级和阶层，都可以享受爵禄。
同样，也因此这些法令，秦国惹来了众多天竺‘贵族’的讨伐。
秦国所占之地相比整个天竺，其实只是一隅之地，其余人畏惧汉人那威力巨大的枪炮，原本对这些外来汉人鸠占鹊巢之举作壁上观，谁也不愿先出头。然而秦国国法一出，立时引起了更大的战争。
但秦国自扎根在本地之后，便速度壮大发芽，在本地建城、建房、建厂。有着土着的加入，秦[***]队也速度壮大，虽然这些人不过是一群乌合之众，但秦国凭着火枪炮弹却是一次又一次的击退来犯者，最后又驾着铁船，攻陷沿海的一座又一座城市。
不到两年的时间，秦国便灭了维贾亚纳加尔王国，占尽了天竺南部大片土地。
之后，秦国为了扑捉更多的‘菩斯曲蛇’，又对北边的洛迪王朝发动了战争，用了九个月便征服了整个德里苏丹国，成为了天竺新的霸主。而后随着秦国征伐，秦国之名传遍附近所有大小国度，令人闻风丧胆。
好在自此秦国停下了征伐的脚步，没有再对外扩张，却对全国颁布了昭令：当凡捕捉到菩斯曲蛇上缴皆可获得重赏。
一直又过了三年多，秦国国力一年强盛过一年，也平静了三年多。
令人费解的是百姓从未见过这个帝国的主人，除了知道皇帝的名字叫杨莲亭之外，却是从无人能得见其一面。秦国大臣极大部分是汉人，而那些有资格进皇宫觐见的人也是从未得到过皇帝的接见。
这个帝国的主人仿佛就如同帝国宣传的一般，是天神降世。凡人没有资格得见天颜。
平时决断这个国家一切大事的却是一名美丽又年轻的公主。
半年前，原本由蒙古人后代占据了波斯所建立起的强极一时的帖木儿帝国分崩离析，被乌兹别克人所灭。
但帖木儿的家族并没有因此全部消失，帖木儿的五世孙巴布尔以喀布尔为根据地力图复辟，失败后进入天竺。
然而，如今的天竺已被秦国所统治，巴布尔请求秦国出兵相助被拒绝之后，恼羞成怒，或者说别无选择的巴布尔率着残军袭击了秦国边疆，攻下了城镇。
此举惹怒了秦国，秦国极为快速的动用了三十万军队，发兵剿杀了巴布尔。
而主宰秦国的那位公主仿佛是因此收到了刺激一般，秦国这只战争猛兽再次对它附近的大小国家露出了獠牙，疯狂的对外发动战争。
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