第199章：脏套路太多第1/3段
谁拿军令当儿戏，一次又一次地去违抗呢？
历史上就有那么一个人，他总是能够找到各种各样的理由来违抗军令，一次接着一次利用自身的实力外加一套诡辩，躲过违抗军令的惩罚。
没错了，那个人就是赵毋恤。
只是吧，以为赵氏现在还是原历史上的那个赵氏吗？违抗军令能够用赵氏本身的实力扛住，再到了一个似是而非的理由躲过去。
根据魏驹的说法，赵毋恤报仇心切才会循着魏氏的行军路线来到“左人”这个地方，为的是能够参与攻打“鲜虞”报杀父之仇。
这…，理由找的很清奇啊！
跟异族联军正面打，杀了敌人不算报仇，是吧？
好像也有点说得过去？
听说过“鸡犬不留”吗？有血海深仇就是这样的一个报仇方式。
有什么比亲自参与攻克“鲜虞”，再杀进城内弄死中山国达官贵人的老弱妇孺能将仇报得更彻底呢？
虽然说有一点显示出赵毋恤的无能外加阴沉，可是想要整出一个“鸡犬不留的局面，似乎能更加体现出赵毋恤对中山国权贵的痛恨，
那么问题来了，智氏和魏氏凭什么让赵毋恤去享受攻打中山国权贵府邸，再顺便各种翻箱倒柜进行收获？
智瑶看魏驹，看出魏驹能够理解赵毋恤的所作所为。
杀父之仇啊，怎么报都不显得过份。这個观念一直到两汉都还被认可，杀死有血亲之仇的仇人，
能够减免刑法，乃至于被判无罪。
所以了，相关的观念被人们认可，觉得哪怕是做出一些稀奇古怪的行为也能够原谅。
后面，智瑶纳闷地发现韩庚竟然也来了。
韩庚只是带来了两百多名护卫，没有拉来更多韩氏的军队。
瑶韩庚一脸歉意地对智瑶说道：“庚有阻扰，然血亲之仇，不报不当人子。人伦之理阻无可阻也所以变成了智瑶不能追究赵毋恤违抗军令，并且还要给赵毋恤更多的方便，是吗？
智瑶多少是看出来了，晋国的内部形势迎来了新的局面，魏氏从跟赵氏敌对转为可合作，魏氏、韩氏、赵氏和狐氏有点要合流的意思理解，真的能够理解，谁让智氏这一波展现出来的实力过于强大，肯定会让他们感到忌惮，进而想要抱团取暖呢将心比心，换作智瑶碰上了这种情况，同样会做出那样的选择。
“若平野战场因毋恤抽兵北上战败，人情难抵军律。不严处，战死将士何辜，如何予各家交代。”
智瑶知道这时候不能表现出个人的霸道，拿大义压人就行了。
怎么去化解几个卿位家族的抱团？这件事情智瑶在决定拉出四个军团之前就已经想好了，才不是为了爽一波就瞎胡搞。
可能是害怕智瑶的关系，后面赵毋恤一直没有出现智氏的大军刚从大山翻出来，没有可能不做休整就又进入到行军状态。
这个“左人”是中山国不多的城池之一，城池的规模不大，城墙也不怎么高或厚，但是能够看到很多诸夏文明的痕迹换作是以前，智瑶会对异族模仿诸夏有点小窃喜，得知春秋时期的现实状况，认为异族想成为诸夏文明的一员没什么好诧异的地方。
现实就是那种情况，诸夏文明中处在边沿位置的列国，哪一位诸侯都能吊打周边的异族，有什么比展现出来的军事实力更加能够体现出强与弱呢？
很少看见强者会去模仿弱者，弱者模仿强者则是一种需要。毕竟落后就要挨打绝对是永远不会过时的至理名言啊季节马上就要进入秋季。
智瑶在做休整期间，看到魏氏那边的病患越来越多，不得不进行干涉。
魏氏明显就是出现了传染性的疾病。这种情况下进行隔离处理会是最佳的方式，治疗什么的在当今年代，几乎是无法奢望的事情，患病了单纯依靠个人体质刚从大山翻出来，没有可能不做休整就又进入到行军状态。
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