第五百三十章 军事家（上）第2/3段
但他们没有想到宋九改革商税，下降商税比例，那是为了能全面执行纳税，施恩于前，动威于后，不断地施辣手，处罚了一批权贵，甚至有的官员被牵连进去，免官或贬官。
有人与这两家豪强不和，便主动替官府搜罗了一些证据举报。
宋九听闻后派人认直查访。
数量不多，但那怕一年只有几万块端砚，一艘小船就装走了，可是其价值不菲，一年如此，十年下来逃漏了多少税务。而且从广南到京城又经过多少地方？
这一查牵连了许多官吏，甚至包括赵匡胤兄弟老母亲娘家杜家都卷了进去。为了震慑，那次宋九有意用此案做了示范，严惩了一批官吏。
这就是宋九做相的一起大案，又称为端砚案，可能会留名史册，它意味着宋朝齐民政策进一步落实，那就是“齐税”。
不能将赵恒当成史书上记载的那个傻子，实际这是一个很聪明的人。
没有澶渊之盟的羞辱，国家进一步兴盛，如今赵恒仍在兢兢业业处理着国家政务，宋朝继续在上升阶段。
宋九又只问了一句。
他的意思更简单，那就是贪心不足，富了更富。实际宋朝有些豪强真的很富了，如今京城家产十万贯的彼彼皆是，甚至有许多人家家产达到百万贯。
大宗商**易税率又是那么低，为什么还要逃税？
不要以为倭国富裕了，就不会危害中原了，照样还会危害。
赵恒于是复派中使询问，卿之意如何？
宋九这才说正题，儒学治国，物格学强国富民，宗教化民。
可以让倭国留学生学习儒学与佛学，让他们国家安宁，学习儒家佛教的温和向善之道，那么就不会入侵我朝。但物格学不能让他们学习。
并且国家守内虚外，何为虚外？不仅仅是对开疆拓土要保持理性，还要让外夷“虚”，外夷弱了，便不会形成危害了，就包括眼下的分化各部族，不让一部族一枝独大，也是这个虚。
赵恒最终同意。
实际宋九是带着前世的仇恨了。
与高丽人的无耻相比，倭国人的团结，虚心学习进步文明，坚忍，尚武，不怕死。要让人更加尊敬，可是这个种族却是如此的残忍。尽管宋九如今高位，必须放下一些不必要的岐视眼光。更况且是前一世的恩怨，然而想到倭国人对中国的戗害，这个仇恨他仍然没有放下。
不会报复吧，但必须要提醒大家，更不会主动下贱地帮助他们去强大……
总之，中国周边尽出好邻居啊。
景德三年幽州路仍有战事，有部分人叛乱，特别是中京的奚人与上京的契丹人，没有原先高高在上的地位。许多权利被先后剥夺，一些豪强心中怏怏不乐，导致6续有叛乱生，还有一些大漠上的部族不知天高地厚的来骚扰，然而宋朝在幽州路驻扎着最多的兵力，并且六成以上是骑兵，及时镇压下去。
治是认真治，但镇压也是认真地镇压，霹雳一般。十分果断地镇压，斩处决。
但总的来说，幽州渐渐由乱入治，特别是宋九到处跑。认真看，让近两千名宋朝各州县官员不得不小心治理着地方，整个幽州路有了复苏的迹象。
宋九又做了一件事。让各州派出一些文学习儒学与佛学，让他们国家安宁，学习儒家佛教的温和向善之道，那么就不会入侵我朝。但物格学不能让他们学习。
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